299
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

۱۷۳۹.. الكافي عن إبراهيم الكرخي :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : إنَّ صاحِبَتي هَلَكَت وكانَت لي مُوافِقَةً ، وقَد هَمَمتُ أن أتَزَوَّجَ .
فَقالَ لي : اُنظُر أينَ تَضَعُ نَفسَكَ ، ومَن تُشرِكُهُ في مالِكَ ، وتُطلِعُهُ عَلى دينِكَ وسِرِّكَ ، فَإِن كُنتَ لابُدَّ فاعِلاً فَبِكرا تُنسَبُ إلَى الخَيرِ وإلى حُسنِ الخُلُقِ . وَاعلَم أنَّهُنَّ كَما قالَ :

ألا إنَّ النِّساءَ خُلِقنَ شَتّىفَمِنهُنَّ الغَنيمَةُ وَالغَرامُ
ومِنهُنَّ الهِلالُ إذا تَجَلّىلِصاحِبِهِ ومِنهُنَّ الظَّلامُ
فَمَن يَظفَر بِصالِحِهِنَّ يَسعَدومَن يُغبَن فَلَيسَ لَهُ انتِقامُ
وهُنَّ ثَلاثٌ : فَامرَأَةٌ وَلودٌ وَدودٌ ، تُعينُ زَوجَها عَلى دَهرِهِ لِدُنياهُ وآخِرَتِهِ ، ولا تُعينُ الدَّهرَ عَلَيهِ . وَامرَأَةٌ عَقيمٌ ، لا ذاتُ جَمالٍ ولا خُلُقٍ ، ولا تُعينُ زَوجَها عَلى خَيرٍ . وَامرَأَةٌ صَخّابَةٌ ۱ وَلّاجَةٌ ۲ هَمّازَةٌ ۳ ، تَستَقِلُّ الكَثيرَ ولا تَقبَلُ اليَسيرَ. ۴

1 / 4 ـ 3

مَن لا يَنبَغِي اختِيارُهُ

أ ـ الحَسناءُ غَيرُ الصَّالِحَةِ

۱۷۴۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يُختارُ حُسنُ وَجهِ المَرأَةِ عَلى حُسنِ دينِها . ۵

1.الصَّخَبُ : الضَجَّةُ واضطراب الأصوات والخصام (النهاية : ج ۳ ص ۱۴ «صخب») .

2.أي كثيرة الدخول والخروج (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۹۷۲ «ولج») .

3.هَمَزهُ : اغتابه في غيبتهِ فهو همّاز (المصباح المنير : ص ۶۴۰ «همز») .

4.الكافي : ج ۵ ص ۳۲۳ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۱ ح ۱۶۰۱ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۸۶ ح ۴۳۵۸ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۳۵ ح ۱۴۹۰ كلاهما عن داود الكرخي ، معاني الأخبار : ص ۳۱۷ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۳۲ ح ۱۱ .

5.الفردوس : ج ۵ ص ۲۱۷ ح ۸۰۰۵ عن عبادة بن الصامت ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۰۱ ح ۴۴۵۹۰ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
298

أنجَبُ . ۱

۱۷۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِذَواتِ الأَعجازِ ؛ فَإِنَّهُنَّ أنجَبُ وفيهِنَّ يُمنٌ . ۲

۱۷۳۵.الكافي عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن بعض أصحابنا رفع الحديث ، قال :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا أرادَ تَزويجَ امرَأَةٍ بَعَثَ مَن يَنظُرُ إلَيها ، ويَقولُ لِلمَبعوثَةِ : شَمّي ليتَها ؛ فَإِن طابَ ليتُها طابَ عَرفُها ، وَانظُري كَعبَها ؛ فَإِن دَرِمَ كَعبُها عَظُمَ كَعثَبُها ۳ . ۴

۱۷۳۶.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أرادَ الباءَةَ فَليَتَزَوَّج بِامرَأَةٍ قَريبَةٍ مِنَ الأَرضِ ، بَعيدَةٍ ما بَينَ المَنكِبَينِ ، سَمراءَ اللَّونِ ، فَإِن لَم يَحظَ بِها فَعَلَيَّ مَهرُها . ۵

۱۷۳۷.عنه عليه السلام :تَزَوَّجوا سَمراءَ عَيناءَ عَجزاءَ مَربوعَةً ، فَإِن كَرِهتَها فَعَلَيَّ مَهرُها . ۶

۱۷۳۸.الإمام الكاظم عليه السلام :مِن سَعادَةِ الرَّجُلِ أن يَكشِفَ الثَّوبَ عَنِ امرَأَةٍ بَيضاءَ . ۷

1.تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۷۸ الرقم ۱۱۴۰ عن عمر ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۰۲ ح ۴۴۵۹۴ ؛ الكافي : ج ۵ ص ۳۳۴ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۲ ح ۱۶۰۲ كلاهما عن عبد اللّه بن المغيرة عن الإمام الكاظم عليه السلام وليس فيهما صدره .

2.درر الأحاديث النبويّة : ص ۹۵ .

3.قال الصدوق في «الفقيه» : الليت : صفحة العنق . والعَرف : الريح الطيّبة ، قال اللّه عز و جل : «وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ» [محمّد : ۶] أي طيّبها لهم . وقد قيل : إنّ العَرف العود الطيِّب الريح . وقوله عليه السلام : درم كعبها : أي كثر لحم كعبها ، ويقال : امرأة درماء ؛ إذا كانت كثيرة لحم القدم والكعب ، والكعثب : الفرج .

4.الكافي : ج ۵ ص ۳۳۵ ح ۴ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۳ ح ۱۶۰۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۳۸ ح ۴۳۶۳ ، المقنع : ص ۳۰۵ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۹۴ ح ۶ ؛ وراجع : مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۴۶۲ ح ۱۳۴۲۳ .

5.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۳۹ ح ۱۵۰۴ نقلاً عن كتاب نوادر الحكمة ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۳۴ ح ۱۶ .

6.الكافي : ج ۵ ص ۳۳۵ ح ۲ و ۸ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۳ ح ۱۶۰۷ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۸۷ ح ۴۳۶۲ ، المقنع : ص ۳۰۵ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۳۶ ح ۱۴۹۱ وفيها «الصداق» بدل «مهرها» .

7.الكافي : ج ۵ ص ۳۳۵ ح ۷ ، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۲۹۹ ح ۸۲ عن الإمام الرضا عليه السلام .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 173333
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي