{B1L(-(2229)حَجِيج-من حج-إذا أقنع بحجته‏-)
(-(2230)تورَّدَ:هو تفعّل كتنزّل،أي ورد شيئا بعد شي‏ء.-)
(-(2231)عِدَة اللََّه-بكسر ففتح-وعده.-)
(-(2232)تهزيع الشي‏ء:تكسيره،و الصادق إذا كذب فقد انكسر صدقه، و الكريم إذا لؤم فقد انثلم كرمه.-)
(-(2233)تصريف الأخلاق:من صرفته إذا قلبته،نهي عن النفاق و التلوّن في الاخلاق.-)
(-(2234)ليخزن-كينصر-أي ليحفظ لسانه.-)
(-(2235)الجَمُوح:من جمح الفرس إذا غلب فارسه فيوشك أن يطرح به في مهلكة فيرديه.-)
(-(2236)لسان المؤمن من وراء قلبه:
لسان المؤمن تابع لاعتقاده،لا يقول إلا ما يعتقد.-)
(-(2237)ضَرّسَتْه الحرب:جرّبته.أي جربتموها.-)
(-(2238)الاتيان من الأمام:كناية عن الظهور كأن التقصير عدوّ قويّ يأتي مجاهرة لا يخدع و لا يفر.-)
(-(2239)جواد قاصد:أي مستقيم أو قريب من اللََّه و السعادة.-)
(-(2240)الهَنات:-بفتح الهاء-جمع هنة محركة:الشي‏ء اليسير و العمل الحقير.
و المراد به صغائر الذنوب.-)
(-(2241)المُدَى:جمع مدية،و هي السّكّين.-)
(-(2242)السِياط:جمع سوط.
{B2L(-(2243)الفُرْقة-بضم الفاء-التفرّق و الشقاق.-)
(-(2244)يُجَعْجِعَا:من جعجع البعير إذا برك،و لزم الجعجاع أي الأرض.
أي أن يقيما عند القرآن.و التبع -محركا-التابع،للواحد و الجمع.
وتاها:أي ضلاّ.-)
(-(2245)لا يَعْزُب:لا يخفى.-)
(-(2246)سَوَافي الريح:جمع سافية،من «سفّت الرّيح التراب و الورق» أي حملته.-)
(-(2247)الصَفا:مقصورا-جمع صفاة-:
الحجر الأملس الضخم.و دبيب النمل أي حركته عليه في غاية الخفاء لا يسمع لها حس.-)
(-(2248)الذَّر:صغار النمل.و مقيلها:
محلّ استراحتها و مبيتها.-)
(-(2249)طَرْف الحَدَقَةَ:تحريك جفنيها و الحدقة هنا العين.-)
(-(2250)عَدَلَ باللََّه:جعل له مثلا و عديلا.-)
(-(2251)تكوينه:خلقه للناس جميعا.-)
(-(2252)دِخْلَته-بالكسر و الضم-:باطنه.-)
(-(2253)المجتبى:المصطفى.و العيمة -بكسر العين-:المختار من المال.-)
(-(2254)اعتامَ:أخذ المال.فالمعتام:
المختار لبيان حقائق توحيده و تنزيهه.-)
(-(2255)العقائل:الكرائم.-)
(-(2256)الكرامات:ما أكرم اللََّه به نبيه من معجزات و منازل في النفوس عاليات.