لأحجرنّ عليها .
الفائدة السادسة عشرة :
روى الزمخشري في كشّافه قصة نذر علي وفاطمة عليها السّلام وجاريتهم فضّة بالصوم ووفائهم بالنذر وإطعامهم المسكين واليتيم والأسير ـ إلى قوله ـ : فلمّا أصبحوا أخذ علي بيد الحسن والحسين وأقبلوا إلى رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم وهم يرتعشون كالفراخ من شدّة الجوع ـ إلى قوله ـ : فنزل جبريل فقال : خذها يامحمّد في أهل بيتك ، فأقرأه السورة .
قال ابن حجر في تخريجه : أخرجه الثعلبي من رواية القاسم بن بهرام عن ليث ابن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عبّاس . انتهى المراد .
وقد أشار بعد هذا إلى الرواية المشتملة على الشعر ، وذكر من تكلّم فيها وحكم بوضعها وحده ، أمّا بقيّة الرواية فتشهد لها الرواية الخالية عن الشعر .
وقد رواها الهادي عليه السّلام في أوائل الأحكام وابن المغازلي في المناقب ۱ .
قال صاحب حاشية المناقب : أخرجه أرباب التفسير ـ إلى قوله ـ : وأخرجه ابن الأثير في اُسد الغابة ۲ وقال : أخرجه أبو موسى .
وهكذا أخرجه ابن حجر في الإصابة ۳ ـ إلى قوله ـ : وأخرجه الكنجي ـ إلى أن قال ـ : ورواه الحاكم أبو عبدالله في مناقب فاطمة عليها السّلام ورواه ابن جرير أطول من هذا . انتهى .
قلت : لم أجده في تفسيره فينظر! .
وفي الدرّ المنثور للسيوطي ۴ . وأخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله :
1.مناقب المغازلي ص۲۷۲ .
2.اُسد الغابة ج۵ ص۵۳۰ .
3.الإصابة في معرفة الصحابة ج۴ ص۳۷۶ .
4.الدرّ المنثور ج۶ ص۲۹۹ .
