امام علی علیه السلام
فاتَّعِظوا عِبادَ اللّهِ بِالعِبَرِ النَّوافِعِ و اعتَبِروا بالآيِ السَّواطِعِ و ازدَجِروا بِالنُّذُرِ البَوالِغِ و انتَفِعوا بِالذِّكرِ و المَواعِظِ، فكأنْ قد عَلِقَتكُم مَخالِبُ المَنِيَّةِ و انقَطَعَت عَنكُم عَلائقُ الاُمنِيَّةِ و دَهَمَتكُم مُفظَعاتُ الاُمورِ .
اى بندگان خدا! از عبرتهاى سودمند پند گيريد و از نشانههاى درخشان عبرت آموزيد و با هشدارهاى رسا باز ايستيد و از يادآورى و اندرزها بهره مند شويد؛ زيرا كه گويى چنگالهاى مرگ به شما درآويخته و رشتههاى آرزو از شما بريده شده و پيشامدهاى وحشتناك بر شما هجوم آورده است.
نهج البلاغه : خطبه۸۵
چکیده : از جمله روایات مشکل در حوزۀ توحید, پاسخ معصوم علیه السلام به سوال از جا شدن دنیا در تخم مرغ، بدون تغییر حجم طرفین است که پیآوردِ آن مواجهه با دو مشکل اساسی است: یکی ممکن دانستن امر محال عقلی ...
نویسنده :
چکیده : برخی احادیث، محتواییِ بحث برانگیز و دیرفهم داشته و در زمرۀ «مشکل الحدیث» جای دارند و تلاش برای فهمِ صحیح آنها با رویکردهای متفاوتی همراه است. یکی از آنها، حدیث بریدن گوشت و پوستِ بدن یا لباس در برخورد با ...
چکیده : «معجزه» از مباحث مهم علوم قرآنی است که همواره کانون توجه عالمان دینی و متالّهان بوده و تفسیرهای مختلفی از حیث مفهوم، شروط و امکان تحقّق آن مطرح است. لذا با عنایت به عدم کاربرد این واژه در قرآن و ...
چکیده : روایت «لاتجتمع امتی علی الضلالة» که از طریق جوامع حدیثی اهل سنت نقل و انتشار یافته امروزه به عنوان سند اجماع فقهی در کنار کتاب و سنت و قیاس به کار می رود و از دیرباز سند رسمی مشروعیت عملکرد ...
چکیده : خداباوری در غالب انسانها بر اساس فطرت و عقل و آموزههای ادیان الهی، همواره بوده است. عدهای با این باور که اعتقاد به خدا ریشه در ترس، جهل و یا وهم داشته، راه الحاد را در پیش گرفتهاند. در این ...
چکیده : بیتردید، مباحث رجالی سهم بسزایی در اعتبارسنجی روایات دارند، اما اختلاف دیدگاههای عالمان در برداشت از تعابیر رجالیان متقدم، گاه نیل به حقیقت را دشوار ساخته است. تبیین اندیشههای رجالی شیخ محمد عاملی نواده شهید ثانی که از مدققان فن ...
چکیده : فزاری، محدث سدهی سوم بغداد، جایگاه قابل اعتنایی در انتقال میراث حدیثی امامیه به سایر مدارس آن دوران، در مباحثِ کلامی، به ویژه در مساله مهدویت و غیبت دارد. وی از سوی پارهای از رجالیانِ متقدم به کذب و غلو ...