در مورد نخستین سؤال پس از مرگ، روایت ها متفاوت گفته اند. بالاخره نخستین پرسش از چیست؟

در روایتی آمده که پیامبر(ص) فرمود: با برادر ایمانی خود شوخی و مزاح مکن. ولی در روایت دیگر آمده: شوخی و مزاح از پیامبر(ص) است. چگونه این تناقض برطرف می شود؟

چرا برخی روایات از پیامبر (ص) و ائمه(ع) با یکدیگر سازگاری ندارند؟

در حدیث است که خود خدا جان مؤمنان را می گیرد. از سوی دیگر در قرآن آمده است که فرشتگان جان انسان ها را می گیرند. این تناقض چگونه حل می شود؟

روایاتی می گویند: قطره ای اشک برای امام حسین(ع) سبب آمرزیده شدن همه ی گناهان می شود. از سوی دیگر قرآن می فرماید: هرکس ذره ای کار بد انجام دهد نتیجه اش را می بیند. آیا این روایت و روایت های مشابه با این آیه ی قرآن تناقض ندارند؟

برخی روایات، یک عمل خاص را برترین عمل معرفی می کند اما روایاتی دیگر عملی دیگر را. چگونه چنین چیزی ممکن است؟

دو روایت متفاوت از پیامبر(ص) نقل شده است: «اول ما خلق الله نوری؛ اولین آفریده ی خداوند نور من است» «اول ما خلق الله العقل؛ اولین آفریده ی خداوند عقل است» چگونه می توان بین دو روایت را جمع کرد؟