251
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

فَلَم يَلبَث إسحاقُ بَعدَ هذَا الَمجلِسِ إلّا يَسيرا حَتّى ماتَ ، فَما أتى عَلَيهِم إلّا قَليلٌ حَتّى قامَ بَنو عَمّارٍ بِأَموالِ النّاسِ فَأَفلَسوا . ۱

۶۶۰۷.الإمام الرضا عليه السلامـ فيما كَتَبَ إلى عَبدِاللّهِ بنِ جُندَبٍ ـ :أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله كانَ أمينَ اللّهِ في خَلقِهِ ، فَلَمّا قُبِضَ صلى الله عليه و آله كُنّا أهلَ البَيتِ وَرَثَتَهُ ، فَنَحنُ اُمَناءُ اللّهِ في أرضِهِ ، عِندَنا عِلمُ البَلايا وَالمَنايا ، وأنسابُ العَرَبِ ، ومَولِدُ الإِسلامِ . ۲

4 / 2 ـ 8

ما فِي الأَرضِ والسَّماءِ

۶۶۰۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما يَنقَلِبُ جَناحُ طائِرٍ فِي الهَواءِ إلّا وعِندَنا فيهِ عِلمٌ . ۳

۶۶۰۹.الكافي عن أبي حمزة :سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : لا وَاللّهِ! لا يَكونُ عالِمٌ جاهِلاً أبَدا ، عالِما بَشَيءٍ جاهِلاً بِشَيءٍ . ثُمَّ قالَ : اللّهُ أجَلُّ وأعَزُّ وأكرَمُ مِن أن يَفرِضَ طاعَةَ عَبدٍ يَحجُبُ عَنهُ عِلمَ سَمائِهِ وأرضِهِ . ثُمَّ قالَ : لا يَحجُبُ ذلِكَ عَنهُ . ۴

۶۶۱۰.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ أجَلُّ وأعظَمُ مِن أن يَحتَجَّ بِعَبدٍ مِن عِبادِهِ ثُمَّ يُخفِيَ عَنهُ

1.الكافي : ج ۱ ص ۴۸۴ ح ۷ ، بصائر الدرجات : ص ۲۶۵ ح ۱۳ ، دلائل الإمامة : ص ۳۲۵ ح ۲۷۸ ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۷۱۲ ح ۹ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۲۸۷ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۸ ص ۶۸ ح ۹۱ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۲۲۳ ح ۱ ، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۱۰۴ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۷۴ ، بصائر الدرجات : ص ۲۶۷ ح ۵ كلّها عن عبد اللّه بن جندب ، أعلام الدين : ص ۴۶۳ عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۲۴۹ ح ۱۹ .

3.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۳۲ ح ۵۴ عن أحمد بن عبد اللّه الشيباني عن داود بن سليمان الفرّاء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، صحيفة الرضا عليه السلام : ص ۶۲ ح ۱۰۰ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۹ ح ۴ .

4.الكافي : ج ۱ ص ۲۶۲ ح ۶ ، بصائر الدرجات : ص ۱۲۴ ح ۲ عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۷۸۰ ح ۱۰۳ عن ضريس نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۰۹ ح ۲ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
250

4 / 2 ـ 7

المَنايا والبَلايا

۶۶۰۴.الإمام عليّ عليه السلام :إنّا أهلُ بَيتٍ عُلِّمنا عِلمَ المَنايا وَالبَلايا وَالأَنسابِ . وَاللّهِ ! لَو أنَّ رَجُلاً مِنّا قامَ عَلى جِسرٍ ثُمَّ عُرِضَت عَلَيهِ هذِهِ الاُمَّةُ لَحَدَّثَهُم بِأَسمائِهِم وأنسابِهِم . ۱

۶۶۰۵.الإمام زين العابدين عليه السلام :عِندَنا عِلمُ المَنايا وَالبَلايا ، وفَصلُ الخِطابِ ، وأنسابُ العَرَبِ ، ومَولِدُ الإِسلامِ . ۲

۶۶۰۶.الكافي عن إسحاق بن عمّار :سَمِعتُ العَبدَ الصّالِحَ يَنعى إلى رَجُلٍ نَفسَهُ ، فَقُلتُ في نَفسي : وإنَّهُ لَيَعلَمُ مَتى يَموتُ الرَّجُلُ مِن شيعَتِهِ ؟! فَالتَفَتَ إلَيَّ شِبهَ المُغضَبِ ، فَقالَ : يا إسحاقُ ، قَد كانَ رُشَيدٌ الهَجَرِيُّ ۳ يَعلَمُ عِلمَ المَنايا وَالبَلايا ، وَالإِمامُ أولى بِعِلمِ ذلِكَ .
ثُمَّ قالَ : يا إسحاقُ ، اِصنَع ما أنتَ صانِعٌ ، فَإِنّ عُمُرَكَ قَد فَنِيَ ، وإنَّكَ تَموتُ إلى سَنَتَينِ ، وإخوَتُكَ وأهلُ بَيتِكَ لا يَلبَثونَ بَعدَكَ إلّا يَسيرا حَتّى تَتَفَرَّقَ كَلِمَتُهُم ، ويَخونَ بَعضُهُم بَعضا حَتّى يَشمَتَ بِهِم عَدُوُّهُم ، فَكانَ هذا فينَفسِكَ ؟ فَقُلتُ : فَإِنّي أستَغفِرُ اللّهَ بِما عَرَضَ في صَدري .

1.بصائر الدرجات : ص ۲۶۸ ح ۱۲ عن الأصبغ بن نباتة ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۲۰ ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۸۶۶ ح ۸۰ كلاهما عن قتيبة بن الجهم وليس فيهما صدره إلى «والأنساب» ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۴۷ ح ۲۸ .

2.بصائر الدرجات : ص ۲۶۶ ح ۳ عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن الإمام الرضا عليه السلام ، و ص ۲۶۷ ح ۴ عن عمّار بن هارون عن الإمام الباقر عليه السلام ، تفسير فرات : ص ۳۹۶ ح ۵۲۷ وفيه «البلايا والقضايا والوصايا» ، اليقين : ص ۳۱۸ ح ۱۲۱ كلاهما عن زياد بن المنذر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۴۲ ح ۱۶ .

3.قال العلاّمة المجلسيّ رحمه الله : كان أميرالمؤمنين عليه السلام يسميّه رُشَيد البلايا ، وكان قد اُلقي إليه علم البلايا والمنايا، وكان في حياته إذا لقي الرجل قال له : فلان يموت بميتة كذا ... إلخ ، فيكون كما يقول رُشيد (مرآة العقول : ج ۶ ص ۶۸) .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 142531
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي