397
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

۲۰۵۲.. عنه صلى الله عليه و آله :لا يَحِلُّ لِامرَأَةٍ تُؤمِنُ بِاللّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، أن تَأذَنَ في بَيتِ زَوجِها وهُوَ كارِهٌ ، ولا تَخرُجَ وهُوَ كارِهٌ ، ولا تُطيعَ فيهِ أحَدا ، ولا تُخشِنَ بِصَدرِهِ ، ولا تَعتَزِلَ فِراشَهُ ، ولا تَصرِمَهُ ۱ ، فَإِن كانَ هُوَ أظلَمَ مِنها فَلتَأتِهِ حَتّى تُرضِيَهُ ، فَإِن كانَ هُوَ قَبِلَ مِنها فَبِها ونِعمَت ، وقَبِلَ اللّهُ عُذرَها وأفلَجَ حُجَّتَها ولا إثمَ عَلَيها ، وإن هُوَ أبى أن يَرضى عَنها فَقَد أبلَغَت عِندَ اللّهِ عُذرَها . ۲

۲۰۵۳.عنه صلى الله عليه و آلهـ في خَبَرَ الحَولاءِ ـ :يا حَولاءُ ، إنَّ المَرأَةَ يَجِبُ عَلَيها أن تُرضِيَ زَوجَها إذا غَضِبَ عَلَيها ، ولا يَحِلُّ لَها أن تَنظُرَ إلى وَجهِهِ نَظرَةً مُغضَبَةً ... وإن سَخِطَ عَلَيها فَقَد سَخِطَ اللّهُ عز و جل عَلَيها . ۳

۲۰۵۴.الإمام الباقر عليه السلام :خَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ النَّحرِ إلى ظَهرِ المَدينَةِ عَلى جَمَلٍ عارِي الجِسمِ ، فَمَرَّ بِالنِّساءِ فَوَقَفَ عَلَيهِنَّ ، ثُمَّ قالَ : يا مَعاشِرَ النِّساءِ ! تَصَدَّقنَ وأطِعنَ أزواجَكُنَّ . ۴

2 / 4 ـ 6

أهَمِّيَّةُ حُقوقِ الزَّوجِ

۲۰۵۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أيُّمَا امرَأَةٍ ماتَت وزَوجُها عَنها راضٍ ، دَخَلَتِ الجَنَّةَ . ۵

1.يَصرِمُه ويصارِمُه : أي يَهجُره ويَقطُعُ مكالمته (النهاية : ج ۳ ص ۲۶ «صرم») .

2.السنن الكبرى : ج ۷ ص ۴۷۸ ح ۱۴۷۱۵ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۲۰۶ ح ۲۷۷۰ ، المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۱۰۷ ح ۲۱۰ وكلاهما نحوه ، وكلّها عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۰۳ ح ۴۵۱۱۷ .

3.مستدرك الوسائل : ج ۱۴ ص ۲۴۳ ح ۱۶۶۰۴ نقلاً عن مجموعة عتيقة بخطّ بعض العلماء .

4.الكافي : ج ۵ ص ۵۱۴ ح ۳ عن جابر الجعفي ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۴۶ ح ۱۳۷ .

5.سنن الترمذي : ج ۳ ص ۴۶۶ ح ۱۱۶۱ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۵۹۵ ح ۱۸۵۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۹۱ ح ۷۳۲۸ ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۲۴۴ ح ۶۸۶۷ كلّها عن اُمّ سلمة ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۰۷ ح ۴۵۱۳۵ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
396

وقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : كانَتِ امرَأَةٌ عِندَ أبي عليه السلام تُؤذيهِ فَيَغفِرُ لَها . ۱

۲۰۴۹.مسند الشاميّين عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله :أنَّهُ كانَ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يَقتَرِئُ ، زَمزَمَ قِراءَتَهُ إلّا أنَّهُ يُفهِمُنا الآيَةَ بَعدَ الآيَةِ ، قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ألا تَرفَعُ صَوتَكَ بِالقُرآنِ ؟
قالَ : أكرَهُ أن اُوذِيَ بِهِ رَفيقي وأهلَ بَيتي . ۲

2 / 4 ـ 5

حُقوقُ الزَّوجِ عَلَى الزَّوجَةِ

۲۰۵۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في خَبَرِ الحَولاءِ ـ :يا حَولاءُ ، لِلرَّجُلِ عَلَى المَرأَةِ أن تَلزَمَ بَيتَهُ ، وتَوَدَّدَهُ وتُحِبَّهُ وتُشفِقَهُ ، وتَجتَنِبَ سَخَطَهُ وتَتَّبِعَ مَرضاتَهُ ، وتوفي بِعَهدِهِ ووَعدِهِ ، وتَتَّقي صَولاتِهِ ، ولا تُشرِكَ مَعَهُ أحَدا في أولادِهِ ، ولا تُهينَهُ ولا تُشقِيَهُ ، ولا تَخونَهُ ...
فَإِذا فَعَلَت ذلِكَ كانَت يَومَ القِيامَةِ عَذراءَ بِوَجهٍ مُنيرٍ ، فَإِن كانَ زَوجُها مُؤمِنا صالِحا فَهِيَ زَوجَتُهُ ، وإن لَم يَكُن مُؤمِنا تَزَوَّجَها رَجُلٌ مِنَ الشُّهَداءِ . ولا تَطَيَّبي وزَوجُكِ غائِبٌ . ۳

۲۰۵۱.عنه صلى الله عليه و آله :حَقُّ الزَّوجِ عَلَى الزَّوجَةِ ألّا تَهجُرَ فِراشَهُ ، وأن تَبَرَّ قَسَمَهُ ، وأن تُطيعَ أمرَهُ ، وألّا تَخرُجَ إلّا بِإِذنِهِ ، وألّا تُدخِلَ عَلَيهِ مَن يَكرَهُ . ۴

1.الكافي : ج ۵ ص ۵۱۰ ح ۱ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۴۰ ح ۴۵۲۶ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۶۷ ح ۱۵۹۳ كلاهما نحوه ، وسائل الشيعة : ج ۱۴ ص ۱۲۱ ح ۲۵۳۳۰ .

2.مسند الشاميّين : ج ۴ ص ۳۰۵ ح ۳۳۷۸ ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۳۱۹ ح ۴۱۲۳ نقلاً عن ابن النجّار .

3.مستدرك الوسائل : ج ۱۴ ص ۲۴۴ ح ۱۶۶۰۴ نقلاً عن مجموعة عتيقة بخطّ بعض العلماء .

4.المعجم الكبير : ج ۲ ص ۵۲ ح ۱۲۵۸ ، مسند الرؤياني : ج ۲ ص ۴۸۸ ح ۱۵۱۳ ، الفردوس : ج ۲ ص ۱۳۱ ح ۲۶۶۶ كلّها عن تميم الداري ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۳۵ ح ۴۴۷۸۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 173323
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي