يَقولُ ، فَإِن أقامَ فَأَربَعونَ ومِئَتا حَسَنَةٍ . ^۱

۱۱۲۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أذَّنَ سَنَةً عَلى نِيَّةٍ صادِقَةٍ لا يَطلُبُ عَلَيها أجرا ، حُشِرَ يَومَ القِيامَةِ فَاُوقِفَ عَلى بابِ الجَنَّةِ ، فَقيلَ لَهُ : اِشفَع لِمَن شِئتَ . ^۲

۱۱۲۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أذَّنَ في سَبيلِ اللّهِ صَلاةً واحِدَةً إيمانا وَاحتِسابا وتَقَرُّبا إلَى اللّهِ عز و جل ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ما سَلَفَ مِن ذُنوبِهِ ، ومَنَّ عَلَيهِ بِالعِصمَةِ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ ، وجَمَعَ بَينَهُ وبَينَ الشُّهَداءِ فِي الجَنَّةِ . ^۳

4 / 3

حَقُّ المُؤَذِّنِ

۱۱۲۷.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في رِسالَةِ الحُقوقِ ـ :أمّا حَقُّ المُؤَذِّنِ فَأَن تَعلَمَ أنَّهُ مُذَكِّرٌ لَكَ رَبَّكَ عز و جل ، وداعٍ لَكَ إلى حَظِّكَ ، وعَونُكُ عَلى قَضاءِ فَرضِ اللّهِ عَلَيكَ ، فَاشكُر ^۴ عَلى ذلِكَ شُكرَكَ لِلمُحسِنِ إلَيكَ . ^۵

۱۱۱۸.. الإمام عليّ عليه السلام :يُحشَرُ المُؤَذِّنونَ يَومَ القِيامَةِ طِوالَ الأَعناقِ . ^۱

ك ـ هُوَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ

۱۱۱۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يُحشَرُ المُؤَذِّنونَ مِن اُمَّتي مَعَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ . ^۲

۱۱۲۰.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ :يا عَلِيُّ ، إنَّ لِواءَ الحَمدِ مَعَكَ يَومَ القِيامَةِ تَقدَمُ بِهِ قُدّامَ اُمَّتي ، وَالمُؤَذِّنونَ عَن يَمينِكَ وعَن شِمالِكَ . ^۳

۱۱۲۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أذَّنَ عَشرَ سِنينَ أسكَنَهُ اللّهُ عز و جل مَعَ إبراهيمَ الخَليلِ عليه السلام في قُبَّتِهِ أو في دَرَجَتِهِ . ^۴

ل ـ النَّوادِر

۱۱۲۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لِلإِمامِ وَالمُؤَذِّنِ مِثلُ اُجورِ مَن صَلّى مَعَهُما . ^۵

۱۱۲۳.عنه صلى الله عليه و آله :أفضَلُ النّاسِ فِي المَسجِدِ : الإِمامُ ، ثُمَّ المُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يَمينُ الإِمامِ . ^۶

۱۱۲۴.عنه صلى الله عليه و آله :لِلمُؤَذِّنِ فَضلٌ عَلى مَن أتَى الصَّلاةَ عِشرونَ ومِئَتا حَسَنَةٍ إلّا مَن قالَ مِثلَ ما