20 . رسالة قبس المقتبس ، الملّا حبيب شريف الكاشانيّ (فارسي) . ۱
21 . الغوثيّة شرح من عرف نفسه فقد عرف ربّه ، السيّد محمّد مهدي التنكابني(فارسي) . ۲
يضاف إِلى هذه الرسائل المستقلّة وجود شروح ضمنيّة كثيرة أَيضا على هذا الحديث ، نشير فيما يأتي إِلى بعضها :
1 . صَدْ كلمه «بالفارسية» ، رشيد الدين وطواط ، الكلمة السادسة ، ص 5 ـ 6 .
2 . الميزان في تفسير القرآن ، ج 6 ، ص 169 ـ 176 .
3 . صَدْ كلمه «بالفارسية» ، الأُستاذ حسن زاده ، الكلمة 26 .
4 . هزار و يك نكته «بالفارسية» ، النّكات : 105 ، 128 ، 541 .
الثالث : معاني الحديث
قيل فيه معان كثيرة ذكر منها الأُستاذ حسن زاده آملي اثنين وتسعين معنىً تحت عنوان: بعض المعاني الواردة في الحديث الشريف: «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» ۳ .
يعتقد البعض أنّ في هذا الحديث إِشاراتٍ لطيفة وإِرشادات بيّنة لأُصول الدين: معرفة اللّه ، والصفات الثبوتيّة والسلبيّة ، والعدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمعاد ۴ .
ويرى بعض آخر أنّ جميع القضايا الفلسفيّة الأصيلة ومطالب الحكمة المتعالية
1.طبعت هذه الرسالة في مجلّة علوم حديث (بالفارسيّة) ، العدد ۴ ، ص ۱۳۲ .
2.طبعت هذه الرسالة في كتاب ميراث حديث شيعه (بالفارسية) ، الدفتر الأوّل ، ص ۱۵۰ ـ ۱۷۲ .
3.هزار و يك كلمه (بالفارسية) : ج ۳ ص ۲۰۰ ، ص ۲۱۶ .
4.هزار و يك كلمه (بالفارسية) : ج ۳ ص ۲۱۷ .