۷۵۹.عنه عليه السلام :تَركُ التِّجارَةِ مَذهَبَةٌ لِلعَقلِ. ^۱

۷۶۰.الكافي عن فُضيل الأعور :شَهِدتُ مُعاذَ بنَ كَثيرٍ قالَ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : إنّي قَد أيسَرتُ فَأَدَعُ التِّجارَةَ ؟ فَقالَ : إنَّكَ إن فَعَلتَ قَلَّ عَقلُكَ ـ أو نَحوَهُ ـ . ^۲

۷۶۱.تهذيب الأحكام عن معاذ بيّاع الأكسية :قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : يا مُعاذُ ، أضَعُفتَ عَنِ التِّجارَةِ أم زَهِدتَ فيها ؟
قُلتُ : ما ضَعُفتُ عَنها ولا زَهِدتُ فيها .
قالَ : فَما لَكَ ؟
قُلتُ : كُنتُ أنتَظِرُ أمرَكَ وذلِكَ حينَ قُتِلَ الوَليدُ وعِندي مالٌ كَثيرٌ وهُوَ في يَدي ولَيسَ لِأَحَدٍ عِندي شَيءٌ ولا أراني آكُلُهُ حَتّى أموتَ .
فَقالَ : لا تَترُكها ؛ فَإِنَّ تَركَها مَذهَبَةٌ لِلعَقلِ ، اِسعَ عَلى عِيالِكَ ، وإيّاكَ أن يَكونوا هُمُ السُّعاةَ عَلَيكَ. ^۳

۷۶۲.تهذيب الأحكام عن أسباط بن سالم بيّاع الزّطّي :سَأَلَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَوما وأنَا عِندَهُ عَن مُعاذٍ بَيّاعِ الكَرابيسِ .
فَقيلَ : تَرَكَ التِّجارَةَ .
فَقالَ : عَمَلُ الشَّيطانِ عَمَلُ الشَّيطانِ ، إنَّ مَن تَرَكَ التِّجارَةَ ذَهَبَ ثُلُثا عَقلِهِ ، أما عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَدِمَت عيرٌ مِنَ الشّامِ فَاشتَرى مِنها وَاتَّجَرَ فَرَبِحَ فيها ما قَضى دَينَهُ. ^۴

العِلمِ وسُكرِ المَدحِ وسُكرِ الشَّبابِ ؛ فَإِنَّ لِكُلِّ ذلِكَ رِياحا خَبيثَةً تَسلُبُ العَقلَ وتَستَخِفُّ الوَقارَ. ^۱

6 / 14

كَثرَةُ اللَّهوِ

۷۵۳.الإمام عليّ عليه السلام :مَن كَثُرَ لَهوُهُ قَلَّ عَقلُهُ. ^۲

۷۵۴.عنه عليه السلام :لَم يَعقِل مَن وَلِهَ بِاللَّعِبِ وَاستُهتِرَ بِاللَّهوِ وَالطَّرَبِ. ^۳

۷۵۵.عنه عليه السلام :لا يَثوبُ العَقلُ مَعَ اللَّعِبِ. ^۴

۷۵۶.عنه عليه السلام :مَن غَلَبَ عَلَيهِ الهَزلُ ^۵ فَسَدَ عَقلُهُ. ^۶

۷۵۷.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ هَزلُهُ كَثُرَ سُخفُهُ. ^۷

6 / 15

البَطالَة

۷۵۸.الإمام الصادق عليه السلام :تَركُ التِّجارَةِ يَنقُصُ العَقلَ. ^۸