المَوعِظَةَ يَومَ الجُمُعَةِ ، إنَّما هُنَّ كَلِماتٌ يَسيراتٌ .^۱

۴۹۵۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : جَودَةُ الكَلامِ فِي الاِختِصارِ .^۲

۴۹۵۲.عنه عليه السلام : الكَلامُ كَالدَّواءِ ؛ قَليلُهُ يَنفَعُ ، وكَثيرُهُ قاتِلٌ .^۳

۴۹۵۳.عنه عليه السلام : اِختَصِر مِن كَلامِكَ مَا استَحسَنتَهُ ؛ فَإِنَّهُ بِكَ أجمَلُ ، وعَلى‏ فَضلِكَ أدَلُّ .^۴

۴۹۵۴.عنه عليه السلام : خَيرُ الكَلامِ ما لا يُمِلُّ ولا يَقِلُّ .^۵

۴۹۵۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- حينَ قيلَ لَهُ : مَا البَلاغَةُ ؟ -: مَن عَرَفَ شَيئاً قَلَّ كَلامُهُ فيهِ . وإنَّما سُمِّيَ البَليغُ ؛ لِأَنَّهُ يُبلِغُ حاجَتَهُ بِأَهوَنِ سَعيِهِ .^۶

۴۹۴۵.التّوحيد عن ابن عبّاس : جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، عَلِّمني مِن غَرائِبِ العِلمِ . قالَ : ما صَنَعتَ في رَأسِ العِلمِ حَتّى‏ تَسأَلَ عَن غَرائِبِهِ ؟ !قالَ الرَّجُلُ : ما رَأسُ العِلمِ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : مَعرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ . قالَ الأَعرابِيُّ : وما مَعرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ ؟ قالَ : تَعرِفُهُ بِلا مِثلٍ ولا شِبهٍ ولا نِدٍّ ، وأنَّهُ واحِدٌ أحَدٌ ظاهِرٌ باطِنٌ أوَّلٌ آخِرٌ ، لا كُفوَ لَهُ ولا نَظيرَ ، فَذلِكَ حَقُّ مَعرِفَتِهِ .^۱

۴۹۴۶.تنبيه الغافلين عن عبد اللَّه بن مسوّر الهاشميّ : جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه و آله وقالَ : جِئتُكَ لِتُعَلِّمَني مِن غَرائِبِ العِلمِ . قالَ : ما صَنَعتَ في رَأسِ العِلمِ ؟ قالَ : وما رَأسُ العِلمِ ؟ قالَ : هَل عَرَفتَ الرَّبَّ عزّوجلّ ؟ قالَ : نَعَم . قالَ : فَماذا فَعَلتَ في حَقِّهِ ؟ قالَ: ما شاءَ اللَّهُ. قالَ: وهَل عَرَفتَ المَوتَ؟ قالَ : نَعَم . قالَ : فَماذا أعدَدتَ لَهُ ؟ قالَ : ما شاءَ اللَّهُ . قالَ : اِذهَب فَاحكُم بِها هُناكَ ، ثُمَّ تَعالَ حَتّى‏ اُعَلِّمَكَ مِن غَرائِبِ العِلمِ .
فَلَمّا جاءَهُ بَعدَ سِنينَ ، قالَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه و آله : ضَع يَدَكَ عَلى‏ قَلبِكَ ، فَما لا تَرضى‏ لِنَفسِكَ لا تَرضاهُ لِأَخيكَ المُسلِمِ ، وما رَضيتَهُ لِنَفسِكَ فَارضَهُ لِأَخيكَ المُسلِمِ ، وهُوَ مِن غَرائِبِ العِلمِ .^۲

۴۹۴۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام -: . . . وأن أبتَدِئَكَ بِتَعليمِ كِتابِ اللَّهِ عزّ وجلّ وتَأويلِهِ ، وشَرائِعِ الإِسلامِ وأحكامِهِ ، وحَلالِهِ وحَرامِهِ ، لا اُجاوِزُ ذلِكَ بِكَ إلى‏ غَيرِهِ .^۳

1038 - مُراعاةُ الاِختِصارِ

۴۹۴۸.المعجم الكبير عن أبي اُمامة : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله كانَ إذا بَعَثَ أميراً قالَ : أقصِرِ الخُطبَةَ ، وأقِلَّ الكَلامَ .^۴

۴۹۴۹.سنن أبي داوود عن عمّار بن ياسر : أمَرَنا رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله بِإِقصارِ الخُطَبِ .^۵

۴۹۵۰.سنن أبي داوود عن جابر بن سمرة السّوائيّ : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله لا يُطيلُ