33
نهج الدعاء

۳۵.الإمام زين العابدين عليه السلام :لَم أرَ مِثلَ التَّقَدُّمِ فِي الدُّعاءِ ؛ فَإِنَّ العَبدَ لَيسَ يَحضُرُهُ الإِجابَةُ في كُلِّ وَقتٍ . ۱

۳۶.عنه عليه السلام :مَن تَقَدَّمَ فِي الدُّعاءِ قَبلَ أن يَنزِلَ بِهِ البَلاءُ استُجيبَ لَهُ إذا نَزَلَ بِهِ البَلاءُ ، ومَن لَم يَتَقَدَّم فِي الدُّعاءِ ثُمَّ نَزَلَ بِهِ البَلاءُ لَم يُستَجَب لَهُ . ۲

۳۷.عنه عليه السلام :أوحَى اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ إلى داوُودَ عليه السلام : يا داوُودُ ، اذكُرني في أيّامِ سَرّائِكَ ، كَي أستَجيبَ [ لَكَ ۳
] في أيّامِ ضَرّائِكَ . ۴

۳۸.عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ عِندَ الشِّدَّةِ ـ: اللّهُمَّ ... اجعَلني مِمَّن يَدعوكَ مُخلِصا فِي الرَّخاءِ ، دُعاءَ المُخلِصينَ المُضطَرّينَ لَكَ فِي الدُّعاءِ ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ . ۵

۳۹.الإمام الرضا عليه السلام :إنَّ أبا جَعفَرٍ عليه السلام كانَ يَقولُ : يَنبَغي لِلمُؤمِنِ أن يَكونَ دُعاؤُهُ فِي الرَّخاءِ نَحوا مِن دُعائِهِ فِي الشِّدَّةِ ، لَيسَ إذا اُعطِيَ فَتَرَ ! فَلا تَمَلَّ الدُّعاءَ ؛ فَإِنَّهُ مِنَ اللّهِ عز و جل بِمَكانٍ . ۶

۴۰.الإمام الصادق عليه السلام :مَن تَخَوَّفَ مِن بَلاءٍ يُصيبُهُ فَتَقَدَّمَ فيهِ بِالدُّعاءِ ، لَم يُرِهِ اللّهُ عز و جل ذلِكَ

1.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۵۱ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۳۰۰ كلاهما عن عمر بن عليّ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۶۴ وفيه «المقدّم» بدل «التقدّم» ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۲۲۱ ح ۱۹؛ تاريخ دمشق : ج ۴۱ ص ۳۸۲ عن عمر بن عليّ نحوه .

2.فلاح السائل : ص ۱۰۷ ح ۴۵ عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن أبي الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۸۲ ح ۹ .

3.ما بين المعقوفين ليس فى المصدر وأثبتناه من قصص الأنبياء كما يقتضيه السّياق .

4.الجعفريّات : ص ۲۱۵ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، قصص الأنبياء : ص ۱۹۸ ح ۲۵۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۱۰ ح ۱۹۹۱ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۸۱ ح ۶ .

5.الصحيفة السجّاديّة : ص ۹۶ الدعاء ۲۲ .

6.الكافي : ج ۲ ص ۴۸۸ ح ۱ ، قرب الإسناد : ص ۳۸۶ ح ۱۳۵۸ وفيه «ابتلي» بدل «اُعطي» وكلاهما عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عدّة الداعي : ص ۱۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۶۷ ح ۱ .


نهج الدعاء
32

البَلاءِ ، وَالدُّعاءُ فِي الرَّخاءِ . ۱

۳۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ يونُسَ النَّبِيَّ عليه السلام حينَ نادى وهُوَ في بَطنِ الحوتِ ، قالَ : اللّهُمَّ لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانَكَ إنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ . فَأَقبَلَتِ الدَّعوَةُ تَحِنُّ ۲ بِالعَرشِ . فَقالَتِ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ هذا صَوتٌ ضَعيفٌ مَعروفٌ مِن بِلادٍ غَريبَةٍ !
قالَ : أما تَعرِفونَ ذلِكَ ؟ قالوا : يا رَبَّنا مَن هُوَ ؟
قالَ : ذلِكَ عَبدي يونُسُ . قالوا : عَبدُكَ يونُسُ الَّذي لَم تَزَل تَرفَعُ لَهُ عَمَلاً مُتَقَبَّلاً ودَعوَةً مُجابَةً ؟
قالَ : نَعَم . قالوا : يا رَبِّ ، أفَلا تَرحَمُ ما كانَ يَصنَعُ فِي الرَّخاءِ فَتُنجِيَهُ مِنَ البَلاءِ ؟
قالَ : بَلى . قالَ : فَأَمَرَ الحوتَ فَطَرَحَتهُ بِالعَراءِ . ۳

۳۳.الإمام عليّ عليه السلام :تَقَدَّموا بِالدُّعاءِ قَبلَ نُزولِ البَلاءِ . ۴

۳۴.عنه عليه السلام :ما مِن أحَدٍ ابتُلِيَ ـ وإن عَظُمَت بَلواهُ ـ بِأَحَقَّ بِالدُّعاءِ مِنَ المُعافَى الَّذي لا يَأمَنُ البَلاءَ . ۵

1.مسكّن الفؤاد : ص ۴۹ عن ابن مسعود ، الدعوات : ص ۱۲۱ ح ۲۸۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۱۳۸ ح ۲۲ .

2.كذا ، وفي كتاب الفرج بعد الشدّة : «تحفّ» وفي كنز العمّال عنه : «نحو» .

3.الدعاء للطبراني : ص ۳۵ ح ۴۷ ، الفرج بعد الشدّة لابن أبي الدنيا : ص ۲۹ ح ۳۲ ، البداية والنهاية : ج ۱ ص ۲۳۴ كلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۴۷۷ ح ۳۵۵۷۶ .

4.الخصال : ص ۶۱۸ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۰۸ ، جامع الأخبار : ص ۳۶۵ ح ۱۰۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۸۰ ح ۱ .

5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۹۹ ح ۵۸۵۷ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الأمالي للصدوق : ص ۳۳۷ ح ۳۹۵ كلاهما عن إسحاق بن عمّار ، عدّة الداعي : ص ۱۲ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۶۶ ، روضة الواعظين : ص ۳۵۸ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص۱۳ ح ۲۰۱۴ وفيه «الذي يأمن البلاء» ، نهج البلاغة : الحكمة ۳۰۲ ، الدعوات : ص ۲۱ ح ۲۳ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۸۰ ح ۲ .

  • نام منبع :
    نهج الدعاء
    المساعدون :
    افقی، رسول؛ سرخئی، احسان
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1386 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 234283
الصفحه من 787
طباعه  ارسل الي