ويُمسونَ شُعثا ۱ غُبرا خُمصا ۲ ، بَينَ أعيُنِهِم كَرُكَبِ المِعزى ، يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدا وقِياما ، يُراوِحونَ بَينَ أقدامِهِم وجِباهِهِم ، يُناجونَ رَبَّهُم ويَسأَلونَهُ فَكاكَ رِقابِهِم مِنَ النّارِ ، وَاللّهِ لَقَد رَأَيتُهُم مَعَ هذا وهُم خائِفونَ مُشفِقونَ . ۳
۲۴.الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصفِ شيعَةِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام ـ: صُفرُ الوُجوهِ مِنَ السَّهَرِ ،... ذُبُلُ الشِّفاهِ مِنَ الدُّعاءِ ، عَلَيهِم غَبَرَةُ الخاشِعينَ . ۴
۲۵.الإمام الباقر عليه السلامـ لِعَمرِو بنِ أبِي المِقدامِ ـ: يا أبَا المِقدامِ ، إنَّما شيعَةُ عَلِيٍّ عليه السلام الشّاحِبونَ النّاحِلونَ الذّابِلونَ ، ذابِلَةٌ شِفاهُهُم ... إذا جَنَّهُمُ اللَّيلُ اتَّخَذُوا الأَرضَ فِراشا ، وَاستَقبَلُوا الأَرضَ بِجِباهِهِم ، كَثيرٌ سُجودُهُم ، كَثيرَةٌ دُموعُهُم ، كَثيرٌ دُعاؤُهُم ، كَثيرٌ بُكاؤُهُم ، يَفرَحُ النّاسُ وهُم يَحزَنونَ . ۵
۲۶.عنه عليه السلام :قالَ سُلَيمانُ بنُ داوُودَ عليه السلام : اُوتينا ما اُوتِيَ النّاسُ وما لَم يُؤتَوا ، وعُلِّمنا ما عُلِّمَ النّاسُ وما لَم يُعَلَّموا ، فَلَم نَجِد شَيئا أفضَلَ مِن خَشيَةِ اللّهِ فِي الغَيبِ وَالمَشهَدِ ، وَالقَصدِ فِي الغِنى وَالفَقرِ ، وكَلِمَةِ الحَقِّ فِي الرِّضا وَالغَضَبِ ، وَالتَّضَرُّعِ إلَى اللّهِ عز و جل في كُلِّ حالٍ . ۶
1.شعِثَ الشعر : تغيّر وتلبّد لقلّة تعهُّده بالدهن (المصباح المنير : ص ۳۱۴ «شعث»).
2.يقال : خَمُصَ : إذا جاع (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۵۵۵ «خمص») .
3.الكافي : ج ۲ ص ۲۳۶ ح ۲۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۰۲ ح ۱۵۷ كلاهما عن معروف بن خرّبوذ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۳۰۶ ح ۵ و ج ۶۹ ص ۳۰۳ ح ۲۵ .
4.الإرشاد : ج ۱ ص ۲۳۷ ، صفات الشيعة : ص ۸۹ ح ۲۰ عن السندي بن محمّد ، الأمالي للطوسي : ص ۲۱۶ ح ۳۷۷ ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۴۰۳ ح ۳۰؛ المعيار والموازنة : ص ۲۴۱ .
5.الخصال : ص ۴۴۴ ح ۴۰ ، صفات الشيعة: ص ۸۸ ح ۱۹ نحوه وكلاهما عن أبي المقدام ، مشكاة الأنوار : ص ۱۵۰ ح ۳۶۳ ، روضة الواعظين : ص ۳۲۲ ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۱۴۹ ح ۲ .
6.الخصال : ص ۲۴۱ ح ۹۱ عن سفيان بن نجيح ، مشكاة الأنوار : ص ۵۳۰ ح ۱۷۸۱ ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۲۲۳ ، روضة الواعظين : ص ۴۹۳ وفيها «المغيب» بدل «الغيب» ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۸۱ ح ۵ .