163
غريب الحديث في بحارالأنوار ج2

۰.* وعنه عليه السلام :«للّه الاُسرة المُتَزَحْزِحَةُ غدا عن الأصل ، المُخيّمة بالفرع !» : 32 / 44 .

۰.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام :«وَيْحهم ! أ نّى زَحْزَحُوها عن رواسي الرِّسالة؟ !» : 43 / 158 الزَّحْزَحَة : التَّنْحِية والتَّبعيد(المجلسي : 43 / 164) .

۰.* وعن الحسن بن عليّ عليهماالسلام في الخلافة :«لمّا اُخرجتْ سالفا من معدنها ، وزُحْزِحَتْ عن قواعدها تَنازعتْها قريش» : 10 / 143 .

۰.* ومنه أ نّه عليه السلام :«كان إذا فرغ من الفجر لم يتكلّم حتّى تطلع الشمس وإن زُحْزِح» : 43 / 339 . أي وإن اُريد تَنْحِيتُه عن ذلك واُزْعِجَ وحُملَ على الكلام(النهاية) .

۰.زحف : عن الرضا عليه السلام في بيان الكبائر :«قتْل النفس ... والفرار من الزَّحْف» : 10 / 359 . أي الفرار من الجهاد ولقاء العدوّ في الحرب ، والزَّحْف : الجيش يَزحفُون إلى العَدُوّ ؛ أي يَمْشُون . يقال : زَحَف إليه زَحْفا إذا مشى نحوه(النهاية) .

۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«تَزَاحَفت الخلائق إلى المحشر زَحْفا زَحْفا» : 7 / 99. أي تدانت .

۰.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«رأيت رجُلاً من اُمّتي على الصراط يَزْحَف أحْيانا ويَحْبو أحْيانا» : 7 / 291 . الزَّحْف : مشي الصبيّ على اسْته . والحَبْو : مشيه على يديه وبطنه(المجلسي : 7 / 291) .

۰.زحل : عن أبي عبداللّه عليه السلام :«إنّ المرّيخ كوكب حارّ ، وزُحَل كوكب بارد» : 55 / 246 . زُحَل ـ كعمر ـ : نجم من الخُنَّس ، لا ينصرف(مجمع البحرين) .

۰.زحلف : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«والثابت القدم على زَحالِيفها في الزمن الأوّل» : 84 / 340 . قال الأصمعي : الزُّحْلُوفة : آثار تَزَلُّج الصبيان من فوق التلِّ إلى أسفله ، وهي لغةُ أهل العالية ، وتميم تقوله بالقاف ، والجمع زَحَالِفُ وزَحاليف . وقال ابن الأعرابي : الزُّحْلُوفةُ : مكان منحدر مُمَلَّسٌ ؛ لأ نّهم يَتَزَحْلَـفُون فيه . والزَّحْلَفَة كالدَّحرجة والدَّفع ، يقال : زَحْلَفتُهُ فتَزَحْلَفَ(الصحاح) . والضمير إمّا راجع إلى القدم لتأنيثها السماعيّ ، أو إلى الجاهليّة وأهلها بقرينة «في الزمن الأوّل» ؛ أي كان صلى الله عليه و آله ثابت القدم في الحقّ عند مزالق الجاهليّة وفتنها(المجلسي : 84 / 346) .


غريب الحديث في بحارالأنوار ج2
162

۰.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«الصلاة جماعة ولو على رأس زُجّ» : 85 / 5 . وهذا على طريق المبالغة في المحافظة عليها مع السّعة والضّيق ، والصّلاة منصوبة بتقدير «احضروا» ونحوه ، أو مرفوعة على الابتداء(المجلسي : 85 / 5) .

۰.زجر : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«إنّا أهلَ البيت عَصمَنا اللّه من أن نكون ... زاجِرين» : 16 / 376 . الزَّجر للطَّير : هو التَّيمُّن والتَّشؤّم بها والتَّفؤّل بطَيَرانها ، كالسانِح والبارِح ، وهو نوعٌ من الكَهانة والعِيافة(النهاية) .

۰.* ومنه الخبر :«كان [عمرو بن اُميّة] من أزْجَر أهل الجاهليّة» : 15 / 257 .

۰.زجل : عن الرضا عليه السلام في الملائكة :«لهم زَجَلٌ بالتسبيح والتهليل والتكبير» : 89 / 274 . أي صوتٌ رفيعٌ عالٍ(النهاية) .

۰.* وعنه عليه السلام :«واُزْجِلَ إليّ السحاب» : 39 / 350 . قال الفيروزآبادي : زَجَلَه ، وبِهِ : رماه ودفعه ، وبالرمح : زَجَّه ، والحمامَ : أرسلها(المجلسي : 39 / 351) .

۰.زجا : عن جابر :«كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله ... يُزْجِي الضَّعيف» : 16 / 233 . أي يَسُوقُه ليُلْحِقه بالرِّفاق(النهاية) .

۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«مازالت تُزْجِيني حتّى دخَلتُ على رسول اللّه صلى الله عليه و آله» : 43 / 118 . أي تَسُوقُني وتَدفَعُني(النهاية) .

۰.* وعن الصادق عليه السلام :«إنّ اللّه قد جعل كلّ خير في التَّزْجِية» : 75 / 249 . زَجَّيتُ الشيء تَزجِيَةً : إذا دفعتَه برفق(الصحاح) . وزَجا الأمرُ زَجْوا وزُجُوّا وزَجاءً : تيسّر واستقام ، والخَراجُ زَجاءً : تيسّر جبايتُه(القاموس المحيط) .

باب الزاي مع الحاء

۰.زحزح : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«انْقَطَعَ العتابُ ، وزُحْزِحُوا عن النار» : 7 / 207 . يقال : زَحْزَحه ؛ أي نحَّاه عن مكانه وباعَده منه .

  • نام منبع :
    غريب الحديث في بحارالأنوار ج2
    المساعدون :
    مركز بحوث دارالحديث
    المجلدات :
    4
    الناشر :
    مؤسسة الطباعة و النشر وزارة الثقافة و الارشاد الاسلامی
    مکان النشر :
    تهران
    تاریخ النشر :
    1420 ق/ 1378 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 77312
الصفحه من 455
طباعه  ارسل الي