۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«عَنَتْ له رَوَاصِنُ الأسباب في منتهَى شَواهِق أقطارها» : 4 / 222 . جمع الرَّصين ؛ المحكَم الثابت . ورَواصِنُ الأسباب : إشارة إلى الأسباب السماويّة من الأفلاك والكواكب ؛ حيث رتَّبها على نظام لا يختلّ ولا يتبدّل(المجلسي : 4 / 226) .
۰.* وعنه عليه السلام في صفة المؤمن :«لَيِّن العَريكة ، رَصِين الوفاء» : 64 / 365 .
باب الراء مع الضاد
۰.رضخ : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في عمرو بن العاص :«إنَّه لم يبايِع معاوية حتّى شَرَط له أن يؤتيه أتِيّة ، ويَرْضَخَ على تَرْك الدِّين له رَضِيخَةً» : 33 / 221 . هي فَعيلة من الرَّضْخ : أي عَطِيّةً(النهاية) .
۰.* وعنه عليه السلام :«وإنّ منهم من لم يُسْلم حتّى رُضِخَتْ له على الإسلام الرَّضائِخ» : 33 / 597 .
۰.* وعن معاذ بن عمرو في قتل أبيجهل :«حَملتُ عليه فضربتُه ضربةً طرحت رجله من الساق ، فشبَّهْتُها النواة تَنْزو من تحت المَراضِخ» : 19 / 337 . هي جَمْعُ مِرْضَخَة ؛ وهي حجر يُرْضَخ به النَّوى ، وكذلك المِرْضاخ .
۰.رضرض : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في الكوثر :«حَشِيشها الزعفران ، ورَضْراضها الدرّ والياقوت» : 8 / 18 . الرَّضْراضُ : الحَصَى الصّغارُ(النهاية) .
۰.* وعن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى :«وبَقِيَّةٌ مِمّا تَرَكَ آلُ مُوسَى» قال : «رَضْراض الألواح فيها العلم والحكمة» : 13 / 438 . أراد أجزاءها المنكسرة بعد أن ألقاها موسى عليه السلام ... وفي نسخة : «رُضاض» ؛ وهي الفُتات ممّا رُضَّ ... وضمير «فيها» راجع إلى الألواح(الهامش : 13 / 438) .
۰.رضض : في الزيارة الجامعة :«ومُكَبَّل في السجن قد رُضَّتْ بالحديد أعضاؤه» : 99 / 167 . الرَّضُّ : الدَّقُّ الجَرِيشُ(النهاية) .
۰.* ومنه في الثعبان :«جَعلتْ تُرَضِّضه وتُهشِّمه» : 9 / 308 .
۰.* ومنه الحديث :«لولا بهائم رُتَّع ... لَصُبَّ عليكم العذابُ صَبّا تُرَضُّون به رَضّا» : 70 / 344 . ذكره في النهاية بالضاد المعجمة كما في الكتاب ، ثمّ قال : هكذا جاء في رواية ، والصحيح بالصاد المهملة . وقال في المهملة ـ في شرح «تَراصُّوا في الصفوف» ـ : تَراصُّوا : أي