1L(-(540)الوُلّه العِجَال:الولّه:جمع والهة و هي كلّ أنثى فقدت ولدها، و أصل الوله ذهاب العقل،و العجال من النّوق-جمع عجول:و هي التي فقدت ولدها.-)
(-(541)هَدِيلُ الحمام:صوته في بكائه لفقد إلفه.-)
(-(542)جَأرْتُمْ:رفعتم أصواتكم، و الجؤار:الصوت المرتفع.-)
(-(543)المتَبَتّل:المنقطع للعبادة.-)
(-(544)انماثت انمياثاً:ذابت ذوبانا.-)
(-(545)الأضحية:الشاة التي طلب الشارع ذبحها بعد شروق الشمس من عيد الأضحى.-)
(-(546)اسْتِشراف أُذُنِها:تفقّدها حتى لا تكون مجدوعة أو مشقوقة.-)
(-(547)عَضْباء القَرْن:مكسورته.-)
(-(548)تَجُرّ رِجْلَها إلى المَنْسَك:أي عرجاء،و المنسك:المذبح.-)
(-(549)تَدَاكّوا:تزاحموا عليه ليبايعوه رغبة فيه.-)
(-(550)الهِيم:العطاش من الإبل.-)
(-(551)يوم وِرْدِها:يوم شربها الماء.-)
(-(552)المَثاني:جمع المثناة-بفتح الميم و كسرها:حبل من صوف أو شعر يعقل به البعير.-)
(-(553)تَعْشُو إلى ضوْئي:تستدل عليه ببصر ضعيف.-)
(-(554)تَبُوء بآثامها:ترجع.
{B2L(-(555)اللّقَم-بالتحريك و بوزن صرد أيضا-:معظم الطريق أو جادّته.-)
(-(556)مَضَض الألم:لذعته و برحاؤه.-)
(-(557)التّصاول:أن يحمل كل واحد من النّدّين على صاحبه.-)
(-(558)يتخالَسان أَنْفُسَهُما:كل منهما يطلب اختلاس روح الآخر.-)
(-(559)الكَبْت:الإذلال.-)
(-(560)جِران البعير-بالكسر:مقدّم عنقه من مذبحه إلى منحره،و إلقاء الجران:كناية عن التمكّن.-)
(-(561)الاحتلاب:استخراج ما في الضّرع من اللبن.-)
(-(562)سيَظْهَرُ عليكُم:سيغلب.-)
(-(563)رَحْبُ البُلْعُوم:واسعه.-)
(-(564)مُنْدَحِقُ البَطْن:عظيم البطن بارزه،كأنه لعظمه مندلة من بدنه يكاد يبين عنه-و أصل «اندحق»بمعنى انزلق.-)
(-(565)الحاصِبُ:ريح شديدة تحمل التراب و الحصى،و الجملة دعاء عليهم بالهلاك.-)
(-(566)الآثِر:الذي يأثر الحديث،أي يرويه و يحكيه.و المراد:لا بقي منكم مخبر يروي أثرا.و هذا اللفظ(آثر)أقرب إلى السياق هنا من(آبر)و(آبز).و قد اختاره الشريف الرضي و وجده أصح الوجوه.