را در بخش دوم ونديداد و در سنگ نوشته هاى هخامنشيان راگا ناميده اند.
مسلمانها به واسطه اينكه مى گويند عمر سعد به طمع حكومت رى و به امر يزيد كمر قتل حسين را بسته است از آنجا نفرت دارند و خودِ عمرِ سعد در اين موضوع چنين مى گويد:
فو اللّه ما أدرى و إنّى لحائرأفكّر في أمرى على خطرين
أأترك ملك الري والريّ منيتيأم أصبح مأثوما بقتل حسين
حسين بن عمّي والحوادث جمّةلعمري و لي في الريّ قرّة عيني
رى پس از ظهور اسلام فوق العاده رو به آبادى و عمران گذارده است، چنان كه اصطخرى مى نويسد: در مشرق زمين هيچ شهر ديگرى جز بغداد از رى آبادتر، نيست. در ايام استيلاى مغول اين شهر دچار غارت و يغماى اردوى مهاجم شده و 700 هزار نفر سكنه رى به قتل رسيده اند و از آن تاريخ به بعد تهران جاى گزين آن شده است.
(16)
سفرنامه جكسن ۱
1903م
جكسن بيشتر به رى باستان و آثار تاريخى آن پرداخته و به تفصيل عبارات اصطخرى و ابن حوقل را از روزگار آبادانى شهر رى نقل كرده است. همچنين عبارات كرپورتر، سياح انگليسى در توصيف خرابه هاى شهر رى ـ كه يك قرن پيش از جكسن به رى آمده ـ را نقل كرده است.
جكسن درباره حضرت عبدالعظيم به اشاره اى مى گذرد و مى نويسد:
1.سفرنامه جكسن، ايران در گذشته و حال، ابراهم و. ويليام جكسن، ترجمه منوچهر اميرى و فريدون بدره اى، چاپ دوم، تهران، خوارزمى، ۱۳۵۷، ص ۴۸۲ ـ ۴۹۵.