ه - مَعرِفَةُ خَصائِصِ الحُزنِ
۲۲۳.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : ما مِن هَمٍّ إلّا ولَهُ فَرَجٌ ، إلّا هَمَّ أهلِ النّارِ .۱
۲۲۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : اِعلَم أنَّ النَّصَرَ مَعَ الصَّبرِ ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَربِ۲ ، واَنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً ؛ إنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً .۳
۲۲۵.الإمام عليّ عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -: إن بَقيتَ لم يَبقَ الهَمُّ .۴
۲۲۶.عنه عليه السلام : لِكُلِّ هَمٍّ فَرَجٌ .۵
۲۲۷.عنه عليه السلام : اُذكُر مَعَ كُلِّ لَذَّةٍ زَوالَها ، ومَعَ كُلِّ نِعمَةٍ انتِقالَها ، ومَعَ كُلِّ بَلِيَّةٍ كَشفَها ؛ فَإِنَّ ذلِكَ أبقى لِلنِّعمَةِ ، وأَنفى لِلشَّهوَةِ ، وأَذهَبُ لِلبَطَرِ ، وأَقرَبُ إلَى الفَرَحِ ، وأَجدَرُ لِكَشفِ الغُمَّةِ ودَركِ المَأمولِ .۶
1.تفسير القمّي : ج ۱ ص ۳۶۴ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۲۴۲ ح ۲ ؛ الفردوس : ج ۳ ص ۲۵۴ ح ۴۷۵۳ عن ابن عمر ، تاريخ دمشق : ج ۶۳ ص ۱۲۲ ح ۱۲۹۴۹ ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۴۷۳ ح ۳۹۳۱۴ نقلاً عن ابن لال و كلاهما عن أنس وكلّها نحوه .
2.الكَربُ : الغَمُّ الذي يأخذ بالنَفَس (الصحاح : ج ۱ ص ۲۱۱ «كرب») .
3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۴۱۳ ح ۵۹۰۰ عن عبداللَّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن الإمام الباقر عليهما السلام ، الأمالي للطوسي : ص ۶۷۵ ح ۱۴۲۴ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى اللَّه عليه و آله ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۷۷ ح ۲۶۶۱ وليس فيهما «إنّ مع العسر يسراً» في الموضع الثاني ، بحارالأنوار : ج ۷۰ ص ۱۸۳ ح ۵۲ ؛ مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۶۵۹ ح ۲۸۰۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۶۲۴ ح ۶۳۰۴ كلاهما عن ابن عبّاس وليس فيهما «إنّ مع العسر يسراً» في الموضع الثاني ، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۱۳۴ ح ۶۳۲ .
4.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۴۰ ح ۸۹۸ .
5.غرر الحكم : ج ۵ ص ۲۱۹۰ ح ۷۲۶۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۱ ح ۶۷۶۱ وراجع : تفسير الثعلبي : ج ۱ ص ۱۸۹ .
6.عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۶ ، غرر الحكم : ح ۲۴۴۹ وفيه «الفرج» بدل «الفرح» .
