معنى محبّة اللّه للعبد

إنّ ما ورد في هذا الفصل يدلّ بكل جلاء على أنّ المعتقدات والأخلاق والأعمال الحسنة توجب محبّة الخالق للمخلوق ، وبما أنّ الذات الإلهيّة منزّهة عن كلّ تبدّل وتغيير ، يتبادر هنا إلى الأذهان سؤال مفاده : ما معنى محبّة اللّه للإنسان ؟
قيل : «محبّة اللّه للعباد إنعامه عليهم ، وأن يوفّقهم لطاعته ، ويهديهم لدينه الذي ارتضاه ، وحُبُّ العباد للّه أن يطيعوه ولا يعصوه .
لقد قيل : محبّة اللّه صفة من صفات فعله ؛ فهي إحسان مخصوص يليق بالعبد ، وأمّا محبّة العبد للّه تعالى فحالةٌ يجدها في قلبه ، يحصل منها التعظيم له وإيثار رضاه والاستئناس بذكره» ^۱ .
والإنصاف إنّنا إذا شئنا بيان معنى محبّة الخالق للمخلوق ، يتحتّم علينا أن نرى ما المقصود من محبّة المخلوق للخالق ؟ فإنّ اللّه سبحانه يُنزل العبد منه حيث أنزله من نفسه ^۲ .
فهناك طائفة من أهل الإيمان تعني محبّتهم للّه طاعتهم له ، وترك

وجانَبَ الإِصرارَ ، ولَزِمَ الاِستِغفارَ . ^۱

۱۷۴.الإمام علي عليه السلام :أفضَلُ الخَلقِ أقضاهُم بِالحَقِّ ، وأحَبُّهُم إلَى اللّهِ سُبحانَهُ أقوَلُهُم لِلصِّدقِ . ^۲

۱۷۵.الإمام الصادق عليه السلام :أحَبُّ العِبادِ إلَى اللّهِ عَزَّوجَلَّ رَجُلٌ صَدوقٌ فِي حَديثِهِ ، مُحافِظٌ عَلى صَلَواتِهِ ومَا افتَرَضَ اللّهُ عَلَيهِ ، مَعَ أداءِ الأَمانَةِ . ^۳