تطبيقها على إحدى البيعات التي تمّت في عهد النبي صلى الله عليه و آله . ^۱
كما ربطت بعض الآيات بموضوع «البيعة» ، دون أن تستخدم فيها لفظة خاصّة تدلّ على «البيعة» ، وذلك عن طريق شأن النزول ^۲ أو بعض الروايات . ^۳

البيعة في سيرة النبيّ صلى الله عليه و آله

نُسخت السنن الخاطئة التي كانت سائدة في الجاهلية على أساس تعاليم الوحي تزامناً مع بعثة خاتم الأنبياء صلى الله عليه و آله ونزول القرآن ، وأمّا السنن الحسنة فقد تمّ تأييدها ^۴ . وكانت سنّة البيعة من بين تلك السنن الحسنة التي كان بإمكان المجتمع استغلالها بعد إجراء بعض التعديلات عليها بهدف تأمين حقوق الناس ، ولذلك فقد حظيت بتأييد النبيّ الأعظم صلى الله عليه و آله وانعكست في القرآن والسيرة النبويّة .
وأمّا البيعات التي تمّت في عهد النبي صلى الله عليه و آله فهي :

1 . بيعة الإسلام

أوّل بيعة تمّت مع رسول اللّه صلى الله عليه و آله وبها بدأ انتشار الدين الإسلامي ، هي بيعة الإمام علي عليه السلام وخديجة عليهاالسلام ، وقد جاء في رواية أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله قال لهما :
إنَّ جَبرَئيلَ عِندي يِدعوكُما إلى بَيعَةِ الإِسلامِ فَأَسلِما تَسلَما ، وأَطيعا تُهدَيا ! فَقالا : فَعَلنا وأَطَعنا يا رَسولَ اللّهِ . ^۵
وكما جاء في هذه الرواية ، فإنّ البيعة الاُولى التي تحقّقت في السيرة النبويّة

للقبيلة أو قائد عسكري ، أو التعبير عن الوفاء لهؤلاء ، حيث كانت تتمّ بأشكالٍ مختلفة .
ومن أهمّ البيعات التي يمكن الإشارة إليها قبل الإسلام ، بيعة قريش وبني كنانة مع قصيّ بن كلاب لإخراج خزاعة وبني بكير من مكّة . ^۱

«البيعة» في الكتاب والسنّة

ورد مفهوم «البيعة» في القرآن خمس مرّات وفي ثلاث آيات صريحة ، وقد وردت جميعا بصيغة المفاعلة ^۲ . كما جاء موردٌ آخر من هذا الباب في القرآن الكريم ، وهو كنظائره الاُخرى مستعمل بمعنى بيع الجنّة في مقابل بذل الروح والمال من قبل المؤمنين :
«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَ أَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرَاةِ وَ الْاءِنجِيلِ وَ الْقُرْءَانِ وَ مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِى بَايَعْتُم بِهِ وَ ذَ لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» . ^۳
وفي الحقيقة فإنّ مبايعة النبيّ وخلفائه هي مبايعة مع اللّه ^۴ ، والشخص الذي يعقد معهم عهد الطاعة فإنّه يكون في الحقيقة قد وقع على أكثر الصفقات ربحاً . ^۵
وقد جاءت في القرآن تعابير اُخرى ، مثل «العهد» «العقد» و«الميثاق» التي هي بمعنى مطلق المعاهدة ، استُخدمت للتعبير عن «البيعة» أحياناً ، أو فُسّرت بها ، أو تمّ