297
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

الحُسَينِ عليهماالسلام تَسكُبُ عَلَيهِ الماءَ لِيَتَهَيَّأَ لِلصَّلاةِ ، فَنَعِسَت فَسَقَطَ الإبريقُ مِن يَدِ الجارِيَةِ فَشَجَّهُ ، فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَيها ، فَقالَت لَهُ الجارِيَةُ : إنَّ اللّهَ عز و جليَقولُ : «وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ» ، قالَ : قَد كَظَمتُ غَيظي . قالَت : «وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ» ، قالَ لَها : عَفَا اللّهُ عَنكِ . قالَت : «وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» . قالَ : اِذهَبي فَأَنتِ حُرَّةٌ . ۱

6 / 4

سيرَتُهُم فِي العِبادَةِ

6 / 4 ـ 1

إخلاصُهُم فِي العِبادَةِ

۶۷۳۵.الإمام عليّ عليه السلام :ما عَبَدتُكَ طَمَعا في جَنَّتِكَ ، ولا خَوفا مِن نارِكَ ، ولكِن وَجَدتُكَ أهلاً لِلعِبادَةِ فَعَبَدتُكَ . ۲

۶۷۳۶.عنه عليه السلام :إنَّ قَوما عَبَدُوا اللّهَ رَغبَةً فَتِلكَ عِبادَةُ التُّجّارِ ، وإنَّ قَوما عَبَدُوا اللّهَ رَهبَةً فَتِلكَ عِبادَةُ العَبيدِ ، وإنَّ قَوما عَبَدُوا اللّهَ شُكرا فَتِلكَ عِبادَةُ الأَحرارِ . ۳

۶۷۳۷.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ العُبّادَ ثَلاثَةٌ : قَومٌ عَبَدُوا اللّهَ عز و جل خَوفا فَتِلكَ عِبادَةُ العَبيدِ ، وقَومٌ

1.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۴۶ ، الأمالي للصدوق : ص ۱۶۸ ح ۲۹۴ نحوه ، مجمع البيان : ج ۲ ص ۸۳۸ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۶۷ ح ۳۶ ؛ البداية والنهاية : ج ۹ ص ۱۰۷ ، تاريخ دمشق : ج ۴۱ ص ۳۸۷ كلاهما نحوه .

2.عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۴۰۴ ح ۶۳ و ج ۲ ص ۱۱ ح ۱۸ وفيه «شوبا» بدل «طمعا» ، بحار الأنوار : ج ۷۲ ص ۲۷۸ .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۲۳۷ ، تحف العقول : ص ۲۴۶ عن الإمام الحسين عليه السلام بزيادة «وهي أفضل العبادة» في آخره ، نزهة الناظر : ص ۱۵۶ ح ۳۰۰ عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۱۴ ح ۴ ؛ البداية والنهاية : ج ۹ ص ۱۰۵ عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، حلية الأولياء : ج ۳ ص ۱۳۵ عن إبراهيم العلوي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام وكلاهما نحوه .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
296

۶۷۳۲.كشف الغمّةـ في ذِكرِ شَيءٍ مِن فَضائِلِ الإمامِ الحُسَينِ عليه السلام ـ :جَنى لَهُ غُلامٌ جِنايَةً توجِبُ العِقابَ عَلَيهِ ، فَأَمَرَ بِهِ أن يُضرَبَ ، فَقالَ : يا مَولايَ «وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ» ، قالَ : أخلوا عَنهُ . فَقالَ : يا مَولايَ «وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ» ، قالَ : قَد عَفَوتُ عَنكَ . قالَ : يا مَولايَ «وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ»۱ ، قالَ : أنتَ حُرٌّ لِوَجهِ اللّهِ ، ولَكَ ضِعفُ ما كُنتُ اُعطيكَ . ۲

۶۷۳۳.تاريخ الطبري عن عديّ بن حرملةـ في خَبَرِ التحاقِ الحُرِّ بنِ يَزيدَ الرِّياحِيِّ بِرَكبِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ عاشوراء ـ :... ثُمَّ ضَرَبَ فَرَسَهُ فَلَحِقَ بِحُسَينٍ عليه السلام فَقالَ لَهُ : جَعَلَنِي اللّهُ فِداكَ يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، أنَا صاحِبُكَ الَّذي حَبَستُكَ عَنِ الرُّجوعِ ، وسايَرتُكَ فِي الطَّريقِ ، وجَعجَعتُ بِكَ في هذَا المَكانِ . وَاللّهِ الَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ ما ظَنَنتُ أنَّ القَومَ يَرُدّونَ عَلَيكَ ما عَرَضتَ عَلَيهِم أبَدا ... وإنّي قَد جِئتُكَ تائِبا مِمّا كانَ مِنّي إلى رَبّي ، ومُواسِيا لَكَ بِنَفسي حَتّى أموتَ بَينَ يَدَيكَ ، أ فَتَرى ذلِكَ لي تَوبَةً ؟
قالَ : نَعَم ، يَتوبُ اللّهُ عَلَيكَ ، ويَغفِرُ لَكَ ، مَا اسمُكَ ؟ قالَ : أنَا الحُرُّ بنُ يَزيدَ .
قالَ : أنتَ الحُرُّ كَما سَمَّتكَ اُمُّكَ ، أنتَ الحُرُّ إن شاءَ اللّهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، اِنزِل . قالَ : أنَا لَكَ فارِسا خَيرٌ مِنّي راجِلاً ، اُقاتِلُهُم عَلى فَرَسي ساعَةً ، وإلَى النُّزولِ ما يَصيرُ آخِرُ أمري . قالَ الحُسَينُ : فَاصنَع يَرحَمكَ اللّهُ ما بَدا لَكَ . ۳

۶۷۳۴.الإرشاد عن عبد الرزّاق :سَمِعتُ عَبدَ الرَّزّاقِ يَقولُ : جَعَلَت جارِيَةٌ لِعَلِيِّ بنِ

1.آل عمران : ۱۳۴ .

2.كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۴۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۳۵۲ ح ۲۹ نقلاً عن بعض الكتب المعتبرة في فضل الإمام الحسن عليه السلام ، الفصول المهمّة : ص ۱۷۵ نحوه .

3.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۲۷ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۶۳ وليس فيه ذيله من «ما اسمك ؟» ؛ الإرشاد : ج ۲ ص ۹۹ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۶۰ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 145406
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي