5 . السَّيِّدُ أحمَدُ العَطّارُ ۱
۳۰۷۳.أدب الطفّـ مِن قَصيدَةٍ لِلسَّيِّدِ أحمَدَ العَطّارِ في رِثاءِ الحُسَينِ عليه السلامـ :
كانَ غَوثا لِلعالَمينَ فَأَمسىمُستَغيثا يا لِلوَرى مُستَجيرا
فَأَتاهُ سَهمٌ مَشومٌ بِهِ انقَضَّجَديلاً عَلَى الصَّعيدِ عَفيرا
فَأَصابَ الفُؤادَ مِنهُ لَقَد أخطَأمَن قَد رَماهُ خِطئا كَبيرا
فَأَتاهُ شِمرٌ وشَمَّرَ عَن ساعِدِ أحقادِ صَدرِهِ تَشميرا
وَارتَقى صَدرَهُ اجتِراءً عَلَى اللّه ِوكانَ الخِبُّ۲اللَّئيمُ جَسورا
وحُسَينٌ يَقولُ إن كُنتَ مَن يَجهَلُ قَدري فَاسأَل بِذاكَ خَبيرا
فَبَرى رَأسَهُ الشَّريفَ وعَلّاهُ عَلَى الرُّمحِ وهوَ يُشرِقُ نورا
ذُبِحَ العِلمُ وَالتُّقى إذ بَراهُوغَدا الحَقُّ بَعدَهُ مَقهورا
عَجَبا كَيفَ تَلفَحُ الشَّمسُ شَمسالَيسَ يَنفَكٌّ ضَوؤُها مُستَنيرا
عَجَبا لِلسَّماءِ كَيفَ استَقَرَّتولِبَدرِ السَّماءِ يَبدو مُنيرا
كَيفَ مِن بَعدِهِ يُضيءُ ألَيسَ البَدرُ مِن نورِ وَجهِهِ مُستَعيرا
غادَروهُ عَلَى الثَّرى وهوَ ظِلُّ اللّه ِفي أرضِهِ يُقاسي الحَرورا۳
1.السيّد أحمد بن محمّد بن عليّ بن سيف الدين الحسني البغدادي ، الشهير بالسيّد أحمد العطّار . كان حيّاً سنة (۱۱۴۵ ه أو ۱۱۲۸ ه ) ، وتوفّي سنة ( ۱۲۱۵ ه ) في النجف الأشرف ، ودُفن في الطارمة الكبيرة . كان فاضلاً فقيها اُصوليا ، رجاليا محدّثا ، زاهدا ناسكا ، صاحب كرامات ، أديبا شاعرا ، علما من أعلام عصره . هاجر من وطن أبيه ببغداد إلى النجف وعمره عشر سنوات ، فقرأ العلوم العربيّة وغيرها حتّى برع فيها ، ثمّ قرأ في الاُصول والفقه على مشاهير ذلك العصر ، وكانت له خزانة كتب فيها نفائس الكتب .
وله مؤلّفات كثيرة في الفقه والأدب ، والتاريخ والعبادة ، منها كتاب سمّاه التحقيق في الفقه ، وكتاب في اُصول الفقه في مجلّدين اسمه التحقيق أيضاً ، ورياض الجنان في أعمال شهر رمضان ، ومنظومة في الرجال مطبوعة ، وإنّ ديوانه نحو ۵۰۰۰ بيت ( راجع : أعيان الشيعة : ج ۳ ص ۱۳۰ ) .
2.رجل خِبٌّ : خدّاع خبيث منكر (لسان العرب : ج ۱ ص ۳۴۱ «خبب») .
3.أدب الطفّ : ج ۶ ص ۶۴ ، أعيان الشيعة: ج ۳ ص ۱۳۱ .
