۳۳۴۳.كامل الزيارات عن صفوان بن يحيى :سَأَلتُ الرِّضا عليه السلام عَن زِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ، أيُّ شَيءٍ فيهِ مِنَ الفَضلِ؟ قالَ : تَعدِلُ عُمرَةً . ۱
۳۳۴۴.كامل الزيارات عن العمركي بن عليّ عن بعض أصحابه عن بعضهم عليهم السلام :أربَعُ عُمَرٍ تَعدِلُ حَجَّةً ، وزِيارَةُ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام تَعدِلُ عُمرَةً . ۲
4 / 6
عِدلُ حَجَّةٍ وعُمرَةٍ
۳۳۴۵.كامل الزيارات عن أبي خلّان الكندي عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :مَن أتى قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام كَتَبَ اللّه ُ لَهُ حَجَّةً وعُمرَةً . ۳
۳۳۴۶.كامل الزيارات عن فضيل بن يسار :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ [الصّادِقَ] عليه السلام يَقولُ : وَكَّلَ اللّه ُ بِقَبرِ الحُسَينِ عليه السلام أربَعَةَ آلافِ مَلَكٍ شُعثا غُبرا ، يَبكونَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ ، وإتيانُهُ يَعدِلُ حَجَّةً وعُمرَةً وقُبورَ الشُّهدَاءِ ۴ . ۵
۳۳۴۷.كامل الزيارات عن محمّد بن مصادف :حَدَّثَني مالِكٌ الجُهَنِيُّ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام في زِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام قالَ : مَن أتاهُ زائِرا لَهُ ، عارِفا بِحَقِّهِ ، كَتَبَ اللّه ُ لَهُ حَجَّةً ، ولَم يَزَل مَحفوظا حَتّى يَرجِعَ ، قالَ : فَماتَ مالِكٌ في تِلكَ السَّنَةِ ، وحَجَجتُ فَدَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام ، فَقُلتُ : إنَّ مالِكا حَدَّثَني بِحَديثٍ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام في زِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام .
قالَ : هاتِهِ ، فَحَدَّثتُهُ ، فَلَمّا فَرَغتُ قالَ : نَعَم ـ يا مُحَمَّدُ ـ ، حَجَّةٌ وعُمرَةٌ . ۶
1.كامل الزيارات : ص ۲۹۲ ح ۴۷۶ و ح ۴۷۸ و ص ۲۹۰ ح ۴۷۱ نحوه ، ثواب الأعمال : ص ۱۱۱ ح ۸ كلاهما عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۰ ح ۱۱ .
2.كامل الزيارات : ص ۲۹۳ ح ۴۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۰ ح ۱۳ .
3.كامل الزيارات : ص ۳۰۰ ح ۵۰۰ و ح ۴۹۹ عن الحسين بن عطيّة أبي الناب بياع السابري بزيادة «أو عمرة وحجّة» في آخره ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۹ ح ۵۶ .
4.قال العلّامة المجلسي قدس سره : أي وتعدل مع الحجّ والعمرة إتيان قبور الشهداء بالمدينة أيضا ، أو المعنى أنّ إتيان قبور الشهداء عنده تعدل حجّة وعمرة أيضا ، والظاهر أنّه من زيادات النسّاخ (بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۴۰) .
5.كامل الزيارات : ص ۲۹۹ ح ۴۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۴۰ ح ۶۱ .
6.كامل الزيارات : ص ۳۰۰ ح ۵۰۲ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۹ ح ۵۸ .