1.نسب قريش : ص ۵۰ ، جمهرة أنساب العرب : ص ۳۹ ؛ إعلام الورى :ج ۱ ص ۴۱۶ ، المناقب لابن شهر آشوب :ج ۴ ص ۲۹.

2.المجدي : ص ۱۹ ، عمدة الطالب : ص ۶۸ .

3.المجدي : ص ۱۹ ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۸۱ وذكر في المحبر : ص ۴۳۸ «تزوّجت سكينة بنت الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، عبداللّه بن الحسن بن عليّ وكان أبا عذرها فمات عنها».

4.المجدي : ص ۱۹.

5.راجع : ص ۳۵۵ (عبد اللّه بن الحسن) .

6.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۷۶ ، مقاتل الطالبيين : ص ۹۲ ، تذكرة الخواصّ : ص ۲۵۴ ؛ شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۷۸ . الذين قالوا بأنّ الإمام الحسين عليه السلام له ولد يدعى «أبا بكر» لم يذكروا في أولاد الإمام الحسن عليه السلام ولدا باسم «أبي بكر» ، مع أنّه كان مشهورا . النقطة الاُخرى هي أنّهم ذكروا أنّ قاتل كلّ منهما هو «عبد اللّه بن عقبة الغنوي» . وهذا ما يقوّي احتمال التصحيف (راجع : الطبقات الكبرى «الطبقة الخامسة من الصحابة» : ج ۱ ص ۴۷۰ و ۴۷۶ ، وفي تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۸ «أبو بكر بن الحسن» ، و ص ۴۴۸ «أبو بكر بن الحسين» ، وكذا في الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۰ و ۵۸۱ وتذكرة الخواص : ص ۲۵۴ و ۲۵۵) .

7.راجع : ج ۸ ص ۱۵۹ ح ۳۵۲۴ .

1.الأخبار الطوال: ص ۲۵۷، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ۶ ص ۲۶۲۸ وراجع : جمهرة أنساب العرب: ص ۳۹ .

2.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۸، المعجم الكبير: ج ۳ ص ۱۰۳ الرقم ۲۸۰۳ عن الليث بن سعد ، الثقات لابن حبّان: ج ۲ ص ۳۱۱ وليس فيهما ذيله، الكامل في التاريخ: ج ۲ ص ۵۸۱، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ۱ ص ۴۷۶ وفيه «سعيد بن عمرو الأزدي» وليس فيهما «اُمّ ولد» ؛ الأمالي للشجري: ج ۱ ص ۱۷۱ وفيه «عمر بن سعيد بن نُفيل الأزدي»، شرح الأخبار: ج ۳ ص ۱۷۹ وفيه «عمرو بن سعيد بن عمرو بن نُفيل الأزدي» .

3.مروج الذهب ، ج ۳ ص ۷۱ ، نسب قريش : ص ۵۰ ، الأخبار الطوال : ص ۲۵۷ ؛ الإرشاد : ج ۲ ص ۱۲۵ وذكره في ص ۲۰ و ۲۶ بدل «أبي بكر» «عمرو» ويحتمل أن يكون عمرو اسم أبي بكر ، مثير الأحزان ص ۶۸ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۱۲ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۱۶ ، الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۱ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۰.

4.لباب الأنساب : ج ۱ ص ۴۰۰.