79
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1

أحداث غرب العالم الإسلامي وشرقه ورواية الأحداث التاريخية من البداية وحتّى عصره ، أن يضع تأريخاً جامعاً وكاملاً وسليسا .
اعتمد عزّ الدين علي في رواية أحداث القرون الثلاثة الهجريّة الاُولى على تاريخ الطبري ، بل جعل منهجه فيها نفس منهج الطبري حين ذكر الأحداث حسب السنين والتسلسل التاريخي . فهو إذن قد اعتمد في ذكر الأحداث التي وقعت في القرون الثلاثة الاُولى ـ ومن جملة ذلك أحداث عامَي 60 و61 هـ ونهضة كربلاء ـ على خصوص ما ذكره الطبري ، مع تهذيبه واختيار النقول الأكثر اعتبارا وتعقّلاً ، مع إضافته لمواضيع اُخرى أحيانا . وأمّا أحداث القرون الثلاثة التالية حتّى عصره فقد اعتمد فيها أيضا على الكتب التاريخيّة ونقول المؤرّخين الآخرين .
كان ابنُ الأثير مؤرّخا وأديبا ، فلذلك تراه قد عرض الروايات بمجموعها دون ذكر سندها ، كسائر المؤرّخين ، وذكرها على شكل رواية بسيطة ومنظّمة . وقد جعلت منه الدقّة في النظر والنقد في اختيار الأخبار ـ رغم عدم تحليلها ـ مؤرّخاً منصفاً قابلاً للاعتماد ، ودفع ذلك البعض ـ نظير ابن خلّكان ، والذهبي ، وابن حجر وآخرين ـ إلى الإشادة به . ۱
وممّا يجدر ذكره أنّ بعض نقاط الضعف التي يعاني منها الطبري ـ مثل الاعتماد على أخبار سيف بن عميرة ـ تسرّبت إلى كتاب ابن الأثير أيضاً .
كما ذكر ابن الأثير في كتابه اُسد الغابة ترجمةً مختصرة للإمام الحسين عليه السلام ، وقدّم تقريراً عن ولادته و شهادته وبعض مناقبه عليه السلام .

28 . مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان

لنجم الدين جعفر بن محمّد الحلّي ، المشهور بابن نما (ت 645 هـ . ق) ۲ نشأ في اُسرة

1.. راجع : وفيات الأعيان : ج ۴ ص ۱۴۱ ، تذكرة الحفّاظ : ج ۴ ص ۱۳۹۹ الرقم ۱۱۲۴.

2.. رأى البعض أنّ تاريخ وفاته أكثر تأخّراً من ذلك : راجع : الكنى والألقاب : ج ۱ ص ۴۴۲ ، كتابشناسي تاريخي إمام حسين عليه السلام «بالفارسية» : ص ۸۳ الرقم ۱۱ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
78

تلقّى المشهدي العلم لدى الشيخ محمّد بن أبي القاسم الطبري ، وابن شهرآشوب ، وأبي المكارم ابن زهرة الحلبي ، والشيخ نجم الدين الدوريستي ، وشاذان بن جبرئيل القمّي ، وورّام بن أبي فراس ، وآخرين . وتخرّج على يديه تلاميذ كبار ، مثل : فخّار بن معد الموسوي ، ونجم الدين محمّد بن جعفر بن نما الحلّي، وهبة اللّه بن سلمان . وقد تمّ تأليف المزار الكبير بناءً على طلب تلميذه الأخير .
ذكر المشهدي في هذا الكتاب زيارات النبي صلى الله عليه و آله والأئمّة المعصومين عليهم السلام حسب التسلسل ، وذكر بينها فضائل بعض المساجد وأعمال بعض الأشهر . وبسبب قرب عصر المشهدي من علماء ومحدّثي القرون الخمسة الاُولى، فإنّ له طرقا متعدّدة ومعتبرة أحياناً إلى الروايات والزيارات المنصوصة التي ينقلها ، وبذلك فإنّه يمهّد الطريق لدراسة إسناد الكثير من منقولاته . ويدلّ التحقيق الأخير للكتاب على انسجام وتوافق نصوص الكتاب ومضامينه مع الكثير من كتب الحديث . ۱

27 . الكامل في التاريخ

لأبي الحسن عزّ الدين عليّ بن محمّد الشيباني (ت 630 هـ . ق) ، من المؤرّخين المعروفين في القرن السادس والسابع الهجريّين . وهو كأخيه الأكبر مجد الدين ـ مؤلّف الكتابين الكبيرين المعروفين في الحديث : جامع الاُصول والنهاية في غريب الحديث ـ وكأخيه الأصغر ضياء الدين ـ الذي كان أديباً ، وله كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ـ كان يعرف بابن الأثير الجزري أيضا .
كان عزّ الدين عليّ بن محمّد ، خبيراً في علم التاريخ والأنساب ، وله ثلاثة كتب معروفة هي : اُسد الغابة في معرفة الصحابة، وخلاصة الأنساب للسمعاني، والكامل في التاريخ ، ورغم أنّه كان عراقيّاً ينتمي إلى شرق العالم الإسلامي ، إلّا أنّه استطاع من خلال جمع

1.. راجع : المزار الكبير ، تحقيق جواد قيومي : ص ۱۳ (مقدّمة المحقّق) .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 248765
الصفحه من 426
طباعه  ارسل الي