[ عليّ ] في الدنيا إذا متُّ عوض منّي في اُمّتي ¹ .
وروى حذيفة بن اليمان ، قال : قام النبيّ صلى الله عليه و آله فقبّل بين عيني عليّ بن أبي طالب عليه السلام وقال : يا أبا الحسن ، أنت عضو من أعضائي تزول حيث زلت ، وإنّ لك في الجنّة درجة وهي الوسيلة، فطوبى لك ولشيعتك من بعدك ² .
انظروا يا اُولي العقول ، إذا كان نبيّنا صلى الله عليه و آله أشرف وأفضل ³ من جميع الأنبياء ، وعليّ كرأسه من بدنه ، وعينه من رأسه ، وكلحمه منه ، وكعظمه منه ، وكدمه في عروق بدنه ، فكيف لا يكون عليّ أفضل من الأنبياء ؟ ولا شكّ أنّ هذا هو ⁴ الفضل العظيم والرجحان المبين لأمير المؤمنين .
وروى الشيخ الجليل أبو جعفر في مناقبه بإسناده عن رجاله مرفوعاً إلى المفضّل بن عمر ، قال : دخلت على الصادق عليه السلام ذات يوم ، فقال لي : يا مفضّل ، هل تعرف محمّداً وعليّاً وفاطمة والحسن والحسين كُنه معرفتهم ؟ فقلت : يا سيّدي ، وما كُنه معرفتهم ؟ فقال : يا مفضّل ، من عرفهم كُنه معرفتهم كان مؤمناً في السنام الأعلى .
قلت : عرّفْني ⁵ ذلك يا سيّدي . قال : يا مفضّل ، اعلم أنّهم علموا ما خلق اللّه عز و جل وذرأه وبرأه ، وأنّهم كلمة التقوى وخُزَناء السماوات والأرضين والجبال والرمال والبحار ، وعرفوا كم نجم في السماء وفلك وملك ووزن الجبال وكيل ماء البحار وأنهارها وعيونها ، وما تسقط من ورقة إلّا علموها ، ولا حبّة في ظلمات الأرض، ولا رطب ولا يابس إلّا في كتاب مبين ، وهو [ في ]علمهم وقد علموا ذلك .
قلت : يا سيّدي ، قد علمت وأقررت به وآمنت . قال : نعم يا مفضّل ، نعم ⁶ يا مكرّم ، نعم