وبحقّ الحسن سيّد الأولياء ، وبحقّ الحسين أفضل الشهداء ، وبحقّ عترتهم وخلفائهم سادة الأزكياء، إلّا سقيت عبادك . فأوحى اللّه إليه : يا موسى ، «اضْرِب ¹ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ» . فضربه بها ² «فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ»، ³ فلا يزاحم الآخرين في مشربهم ⁴ .
ومن ذلك ما روي عن النبيّ صلى الله عليه و آله أنّه قال : ليلة اُسري بي إلى السماء ، لم أجد باباً ولا حجاباً ولا شجرة ولا ورقة ولا نمرقة ولا مدرة من ياقوت إلّا وعليه مكتوب : «عليّ عليّ عليّ» وإنّ اسم عليّ مكتوب على كلّ شيء حتّى [ على ]وجه الشمس والقمر والماء والحجر والورق والشجر ، وإنّ اللّه تعالى قال لموسى ليلة الخطاب : يا ابن عمران ، إنّي لا أقبل الصلاة إلّا ممّن تواضع لعظمتي ، وألزم قلبه خوفي ومحبّتي ، وقطع نهاره بذكري ، وعرف حقّ أوليائي الذين لأجلهم خلقت سماواتي وأرضي وجنّتي وناري ؛ محمّداً وعترته ، فمن عرف حقّهم جعلت له عند الجهل علماً ⁵ وعند الظلمة نوراً ، وأعطيته قبل السؤال، وأجبته قبل الدعاء ⁶ .
وروى وهب بن منبّه أنّ موسى عليه السلام ليلة الخطاب وجد كلّ حجرة وشجرة في الطور ناطقةً بذكر محمّد ونقبائه ، فقال : يا ربّ ، إنّي لم أر شيئاً ممّا خلقت إلّا وهو ناطقة بذكر محمّد ⁷ ونقبائه ! فقال اللّه : يا ابن عمران ، إنّي خلقتهم قبل الأنوار وجعلتهم خزنة الأسرار ، يشاهدون أنوار ملكوتي ، وجعلتهم تراجمة علمي ولسان حكمتي ومعدن سرّي ، وخلقت الدنيا والآخرة لأجلهم ⁸ . فقال موسى : ربّ فاجعلني من اُمّة محمّد صلى الله عليه و آله . فقال اللّه : يا موسى ، إذا عرفتَ محمّداً وأوصياءه وعترته وعرفتَ فضلهم وآمنتَ بهم ، فأنت من اُمّته ⁹ .