من آثار العقيدة السلفيّة والالتزام بالحَشْو!؟

التحرير

بسم الله الرّحمن الرّحيم
تبتني العقيدة الإسلاميّة - وهي أهمّ شطرَي الإسلام، المؤلّف من عقيدةٍ وشريعةٍ - على الاستقلال التامّ للمسلم في التفكير والتعقّل والإدراك، المستتبع للالتزام المحكَم، بالقطع واليقين، دونَ الظنّ والشكّ والوهم، هذا من جهةٍ.
ومن جهةٍ أُخرى، يكون المعتقِد بشي ءٍ هو المسؤول عن ما يترتّب على معتقَده من لوازم وآثار وتبعاتٍ.
وهذه المسؤوليّة لاتكون إلّا مع كونه قادراً مُختاراً، لاجَبْرَ على فعله، ولااضطرارٍ له إليه، حتى في ما يترتّب طبيعيّاً على فعله، إذ «الاضطرارُ بالاختيار لا يُنافي الاختيار».
فالعقيدة الإسلاميّة تبتني على القطع، وعلى الاختيار، وبهذين تكون العقيدة منطلَقاً للإنسان المسلم إلى ما يقوم به من أعمال في حياته، ويتعبّد بما يؤمن به من شريعةٍ ودستورٍ.