ما أغرسه فهاكه [ظ] أثمر في الحال!» فأمر له بصلة ثانية فضحك أيضاً وقال: «إنّ الشجر يثمر في السنة مرّةً، وشجري أثمر في آنٍ واحد مرّتين!» فأمر له بصلة ثالثة ثمّ فارقه.
تنبيه: من حكمة اللّه الباهرة أن جعل الأمل أمام العبد ينظر إليه، والموت خلفه فلا يراه، لإتمام النظام وإجراء الأحكام، قدرة باهرة وحكمة ظاهرة.
[من يشتري سيفاً طال ما كشف الكرب عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ؟]
۰.قال في صفوة الصفوة۱:أخذ عليّ رضى الله عنه سيفه ليبيعه ونادى عليه: من يشتري سيفاً طال ما كشفت به الكروب عن وجه رسول اللّه صلى الله عليه و آله ؟
[حقُّ عليّ على المسلمين حقّ الوالد على الولد]
۰.[عن] عمّار بن ياسر رضى الله عنه قال:قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : حق عليٍ على المسلمين حق الوالد على الولد . ۲
فضائل السيّدة فاطمة
وزواجها بعليٍّ، وذلك من أعظم مناقبه ۳ [ه :... . عناية اللّه حيث جعل جعله صهراً... وجعل الشرف... . منها إلى يوم القيامة. ه ] .
[إنّ اللّه فطمها وولدها]
۰.[قال] صاحب المحاسن: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ اللّه تعالى فطم ابنتي فاطمة وولدها ـ أي نسلها وهو بكسر الواو أي مَنَعَ فاطمة وأولادها ـ ومن أحبّهم من النار. ۴
1.صفة الصفوة، ج ۱، ص ۳۱۸ ، مع تصرف.
2.رواه الخوارزمي والمحب الطبري والصفوري في نزهة المجالس؛ وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ، ج ۲، ص ۲۷۲؛ وابن الجرّاح في الجزء الثاني من حديثه ، ص ۱۵؛ وأبو المعالي البغدادي في عيون الأخبار ، ص ۲۶ . وقد ورد الحديث من غير طريق أبي أيوب .
3.وهذا العنوان من المحاسن المجتمعة ، كما في مختصر محاسن المجتمعة ، ص ۱۸۲ .
4.مختصر المحاسن المجتمعة، ص ۱۸۲؛ ومثله في نزهة المجالس، ص ۵۶۹. والمراد من ولدها المباشرين فقط مثل الحسن والحسين وزينب كما في تفسير الإمام عليّ بن موسى الرضا للحديث.
