الطبقة الخامسة:

1 . الشيخ الطوسي نقل النسخة البرقية عن طريق جماعة ، عن أبي المفضّل الشيباني ، عن ابن بطّة ، ونقل النسخة الأشعرية عن طريق ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد عن الصفّار ، والنسخة اليقطينية عن طريق محمّد بن أحمد بن يحيى.
2 . النجاشي نقل النسخة اليقطينية عن الحسين بن علي بن سفيان ، عن أحمد بن
إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن عيسى. ^۱
3 . علي بن محمّد المعاذي نقل النسخة البرقية عن طريق الشيخ الصدوق ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار. ^۲
ولا يخفى عليك أنَّ لكتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام ثلاث نسخ شاذة ، وهي :
أوّلها: نسخة سلمة بن الخطاب ، فإنّ الصفّار في بصائر الدرجات نقل حديثين عن هذه النسخة. ^۳
ثانيها: نسخة إبراهيم بن إسحاق ، فإنّ الشيخ الصدوق نقل حديثا واحدا عنها. ^۴
ثالثها: نسخة إبراهيم بن هاشم ، فإنّ الشيخ الصدوق نقل حديثا واحدا عنها. ^۵
وكلّ هذه النسخ الثلاثة شاذة ، ولم تذكر في فهارس الأصحاب والكتب الحديثية.
والحاصل إنَّ كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام بنسخه المشهورة ذكر في جملة فهارس الأصحاب ^۶ ، فانظر إلى أنّه كيف صار كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام مشهورا في مختلف الطبقات ، ومعنى ذلك أنَّ الأصحاب اعتمدوا على هذا الكتاب اعتماداً يكشف عن وجود قرائن لقبولها.
ثمَّ يجدر الإشارة إلى نسخ كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام بمنظور آخر ، وهو المنظور المكاني ، فنقول :
1 . النسخة اليقطينية بغدادية ، فالقمّيون مثل الصفّار وماجيلويه وسعد ومحمّد بن أحمد بن يحيى تحملوا هذه النسخة عن محمّد بن عيسى اليقطيني وحملوها إلى قم .
وفي مدينة قم تحملها محمّد بن علي بن ماجيلويه وابن الوليد وابن بابويه وأحمد بن إدريس ، ففي هذه الطبقة تفرّد القمّيون بنقل النسخة اليقطينية ، ثمَّ إنَّ الحسين بن سفيان البزوفري التقى بأحمد بن إدريس وتحمل عنه النسخة اليقطينية ، ومن هنا عادت النسخة إلى مدرسة بغداد فالنسخة وصلت إلى مدرسة بغداد عن طريق مدرسة قم.
كما أنَّ الشيخ الصدوق روى النسخة عن ابن الوليد وأبيه وماجيلويه ، ففي هذه الطبقة كانت النسخة اليقطينية مشهورة في قم وبغداد.
2 . أمّا النسخة الأشعرية قمّية ، فالقمّيون قاموا بنقل هذه النسخة فتحملها سعد والصفّار وعدّة من أصحابنا ، وبعد ذلك نقلها علي بن بابويه وابن الوليد والكليني.
ثمَّ إنَّ الشيخ الصدوق نقل هذه النسخة عن أبيه وعن ابن الوليد ، كما أنَّ علي بن أحمد بن أبي جيد استجاز النسخة الأشعرية من ابن الوليد فتحملها ، والشيخ الطوسي تحمل عن ابن أبي جيد ، ففي هذه الطبقة رواها البغداديون والقمّيون .
3 . أمّا النسخة البرقية قمّية ، فالقمّيون قاموا بنقلها فتحملها الصفّار وأحمد بن محمّد بن خالد وعدّة من أصحابنا وابن بطّة رحمهم الله وكلّهم قمّييون.
وفيما بعد دخلت النسخة في مدرسة بغداد عن طريق أبي المفضّل الشيباني فنقلها جماعة من مشايخ الشيخ الطوسي عن طريق أبي المفضّل ، كما أنَّ الشيخ الصدوق روى عن ابن الوليد وأبيه هذه النسخة .
فالحاصل أنَّ النسخ المشهورة منها هي : اليقطينية (وهي بغدادية ) ، والأشعرية والبرقية (وهما قمّيتان ) ، ففي الطبقة الاُولى نسختان قمّيتان ونسخة بغدادية وفي الطبقة الثانية صارت كلّ النسخ قمّية ، وفي الطبقة الثالثة صارت النسخ كلّها بغدادية .

الطبقة الثالثة :

1 . الكليني نقل النسخة البرقية عن طريق عدّة من أصحابنا ، وكذلك نقل النسخة الأشعرية عن طرق عدّة من أصحابنا .
2 . ابن الوليد نقل النسخة البرقية عن طريق الصفّار ، ونقل النسخة الأشعرية عن طريق الصفّار ونقل النسخة اليقطينية عن طريق الصفّار .
3 . محمّد بن علي ـ ماجيلويه ـ نقل النسخة اليقطينية عن طريق عمّه محمّد بن أبي القاسم .
4 . أحمد بن إدريس نقل النسخة اليقطينية عن طريق محمّد بن أحمد بن يحيى .
5 . علي بن بابويه نقل النسخة اليقطينية عن طريق سعد والحميري ، ونقل النسخة البرقية عن طريق سعد والصفّار والنسخة الأشعرية عن طريق سعد .
6 . أبو المفضّل الشيباني نقل النسخة البرقية عن طريق ابن بطّة .
7 . ابن أبي جيد نقل النسخة الأشعرية عن طريق ابن الوليد ، عن الصفّار ، ونقل النسخة اليقطينية عن طريق ابن الوليد ، عن محمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى .
8 . أحمد بن محمّد بن يحيى نقل النسخة اليقطينية عن طريق أبيه ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى .
9 . الحسن بن حمزة نقل النسخة اليقطينية عن طريق أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى .
10 . محمّد بن الحسين البزوفري نقل النسخة اليقطينية عن طريق أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى .

الطبقة الرابعة:

1 . الشيخ الصدوق نقل النسخة البرقية عن طريق أبيه ، عن سعد وعن طريق ابن الوليد ،
عن الصفّار ، ونقل النسخة الأشعرية عن طريق أبيه ، عن سعد ، والنسخة اليقطينية عن طريق ابن الوليد ، عن الصفّار وعن طريق ابن بابويه عن سعد وعن طريق محمّد بن علي عن محمّد بن علي عن محمد بن أبي القاسم ماجيلويه .
2 . الحسين بن علي بن سفيان نقل النسخة اليقطينية عن طريق أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى .
3 . جماعة من أصحابنا رحمهم الله نقلوا النسخة البرقية عن طريق أبي المفضّل الشيباني ، عن ابن بطّة .
4 . الشيخ المفيد نقل النسخة اليقطينية عن طريق محمّد بن سفيان ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، وعن طريق الحسن بن حمزة ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى.
5 . ابن الغضائري نقل النسخة اليقطينية عن طريق محمّد بن سفيان ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، وعن طريق أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه محمّد بن يحيى ، وعن طريق الحسن بن حمزة ، عن طريق أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى .
6 . أحمد بن عبدون نقل النسخة اليقطينية عن طريق محمّد بن سفيان ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، وعن طريق الحسن بن حمزة ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى .
7 . محمّد بن علي بن أبي قرة نقل بإسناده كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام . ^۱