263
تبليغ بر پايه قرآن و حديث

حديث

۲۹۱.عيسى عليه السلام :آن كس كه اندرز داد ، وظيفه ابلاغ را به انجام رساند ، و آن كه پند گرفت ، رستگار شد.

۲۹۲.امام على عليه السلامدر سفارش خود به فرزندش كه او را اندرز مى داد ـ: دلت را به اندرز زنده بدار.

۲۹۳.امام على عليه السلام :موعظه ها حيات دل هايند.

۲۹۴.امام على عليه السلام :موعظه ها باعث صيقل جان ها و جلاى دل هايند.

۲۹۵.امام على عليه السلام :پرده غفلت ، با اندرزها كنار مى رود.

۲۹۶.امام على عليه السلام :نتيجه اندرز ، بيدار شدن است.

۲۹۷.نهج البلاغة :كه مردى عابد بود ـگفته اند يكى از ياران امير مؤمنان به نام همّام گفت: اى اميرمؤمنان ! پرهيزگاران را براى من توصيف كن، چنان كه گويى به آنان مى نگرم ...
راوى مى گويد : پس ، همّام بيهوش گشت و در آن بيهوشى جان داد .
امير مؤمنان فرمود: «به خدا، از همين بر او مى ترسيدم» .
[ سپس فرمود:] «پندهاى رسا با آنان كه شنواى آن اند ، چنين مى كند؟!».
[ مردى گفت: اى امير مؤمنان چرا با تو چنين نكند؟ فرمود :] «واى بر تو! هر اجلى را زمانى است كه از آن پيش نيفتد ، و سببى است كه از آن درنگذرد . آرام باش و ديگر بار چنين سخن به زبان مياور كه آن، دَمِ شيطان بود كه بر زبانت دميد».


تبليغ بر پايه قرآن و حديث
262

الحديث

۲۹۱.عيسى عليه السلام :قَد أبلَغَ مَن وَعَظَ ، وأفلَحَ مَنِ اتَّعَظَ . ۱

۲۹۲.الإمام عليّ عليه السلامفي وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ وهُوَ يَعِظُهُ: أحيِ قَلبَكَ بِالمَوعِظَةِ . ۲

۲۹۳.عنه عليه السلام :المَواعِظُ حَياةُ القُلوبِ . ۳

۲۹۴.عنه عليه السلام :المَواعِظُ صِقالُ النُّفوسِ ، وجِلاءُ القُلوبِ . ۴

۲۹۵.عنه عليه السلام :بِالمَواعِظِ تَنجَلِي الغَفلَةُ . ۵

۲۹۶.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ الوَعظِ الاِنتِباهُ . ۶

۲۹۷.نهج البلاغة :رُوِيَ أنَّ صاحِباً لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام يُقالُ لَهُ هَمّامٌ كانَ رَجُلاً عابِدا ، فَقالَ لَهُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، صِف لِيَ المُتَّقينَ حَتّى كَأَنّي أنظُرُ إلَيهِم .
[ وبعد ما وصفهم له] قالَ : فَصَعِقَ هَمّامٌ صَعقَةً كانَت نَفسُهُ فيها .
فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : أمَا وَاللّهِ لَقَد كُنتُ أخافُها عَلَيهِ !
ثُمَّ قالَ : أهكَذا تَصنَعُ المَواعِظُ البالِغَةُ بِأَهلِها ؟ !
فَقالَ لَهُ قائِلٌ : فَما بالُكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟
فَقالَ عليه السلام : وَيْحَكَ إنَّ لِكُلِّ أَجَلٍ وَقتا لا يَعدُوهُ ، وسَبَبا لا يَتَجاوَزُهُ ، فَمَلاً لا تَعُد لِمِثلِها فَإنَّما نَفَثَ الشَّيطانُ عَلَى لِسانِكَ . ۷

1.الأمالي للصدوق : ۶۵۰ / ۸۸۴ عن منصور بن حازم ، روضة الواعظين : ۴۹۰ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ۷۳ / ۱۲۱ / ۱۱۰

2.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ ، تحف العقول : ۶۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ۸۵ / ۲۰۴۶ ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۲۱۷ / ۲ ؛ ينابيع المودّة : ۳ / ۴۳۸ / ۱۰ ، كنز العمّال : ۱۶ / ۱۶۸ / ۴۴۲۱۵

3.غرر الحكم : ۳۲۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۷ / ۲

4.غرر الحكم : ۱۳۵۴

5.غرر الحكم : ۴۱۹۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۸۷ / ۳۸۰۷

6.غرر الحكم : ۴۵۸۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ۲۰۸ / ۴۱۶۴

7.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۳ ، مكارم الأخلاق : ۲ / ۳۹۰ ، التمحيص : ۷۰ / ۱۷۰ ، الأمالي للصدوق : ۶۶۵/۸۹۷ عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، كنز الفوائد : ۱ / ۸۹ عن نوف البكالي كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ۶۷ / ۳۱۴ / ۴۹

  • نام منبع :
    تبليغ بر پايه قرآن و حديث
    المساعدون :
    حسينی، سيد حميد؛ نصيری، علي
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 54720
الصفحه من 490
طباعه  ارسل الي