113
نبيّ الرّحمة من منظار القران و أهل البيت

لايَجِدونَ عَشاءً ، وكانَ أكثَرُ خُبزِهِم خُبزَ الشَّعيرِ . ۱

۱۷۱.الطبقات الكبرى عن ابن عبّاس :وَاللّهِ لَقَد كانَ يَأتي عَلى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله اللَّيالي ما يَجِدونَ فيها عَشاءً . ۲

۱۷۲.فتح الباري عن عائشة :ما شَبِعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ثَلاثَةَ أيَّامٍ مُتَوالِيَةً ، ولو شِئنا لَشَبِعنا ، ولكِنَّهُ كانَ يُؤثِرُ عَلى نَفسِهِ . ۳

۱۷۳.المحجّة البيضاء عن عائشة :ما شَبِعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ثَلاثَةَ أيَّامٍ مُتَوالِيَةً حَتَّى فارَقَ الدُّنيا ، ولو شِئنا لشَبِعنا ، ولكِنَّا كُنَّا نُؤثِرُ عَلى أنفُسِنا . ۴

۱۷۴.سنن ابن ماجة عن عائشة :ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله مِن خُبزِ الشَّعيرِ حَتَّى قُبِضَ [رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ] . ۵

۱۷۵.الطبقات الكبرى عن عائشة :ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ غَداءً وعَشاءً مِن خُبزِ الشَّعيرِ ثَلاثَةَ أيَّامٍ مُتَتابِعاتٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللّهِ . ۶

۱۷۶.الترغيب والترهيب عن أنس بن مالك :إنَّ فاطِمَةَ عليهاالسلامناوَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كِسرَةً مِن خُبزِ شَعيرٍ ، فَقالَ لَها : هذا أوَّلُ طَعامٍ أكَلَهُ أبوكِ مُنذُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ . ۷

۱۷۷.المصنّف لابن أبي شيبة عن الحسن :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُواسِي النَّاسَ بِنَفسِهِ حَتَّى

1.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۸۰ ح ۲۳۶۰ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۵۴۹ ح ۲۳۰۳ ، الترغيب والترهيب : ج ۴ ص ۱۸۷ ح ۸۲ .

2.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۴۰۲ .

3.فتح الباري : ج ۱۱ ص ۲۸۰ ، الترغيب والترهيب : ج ۴ ص ۱۸۸ ح ۸۶ .

4.المحجّة البيضاء : ج ۶ ص ۷۹ .

5.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۱۱۰ ح ۳۳۴۶ ، فتح الباري : ج ۱۱ ص ۲۹۱ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۸۷ ح ۱۸۶۰۶ ، الترغيب والترهيب : ج ۴ ص ۱۸۷ ح ۸۳ .

6.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۴۰۱ .

7.الترغيب والترهيب : ج ۴ ص ۱۸۸ ح ۸۷ .


نبيّ الرّحمة من منظار القران و أهل البيت
112

الحسّاسة، ۱ فكشفوا عمّا في الضمير وبسطوا ألسنتهم بالقول: فَتَكَلَّمَ قَومٌ وقالوا : يُستَعمَلُ هذَا الغُلامُ عَلَى المُهاجِرينَ الأَوّلينَ . ۲
فلمّا بلغ النّبي صلى الله عليه و آله ذلك خرج فرقى المنبر مغضبا ، فقال بعد الحمد والثناء:
إنَّ النّاسَ قَد طَعَنوا في إمارَةِ اُسامَةَ ، وقَد كانوا طَعَنوا في إمارَةِ أبيهِ مِن قَبلِهِ ، وإنَّهُما لَخَليقانِ لَها وإنَّهُ لَمِن أحَبِّ النّاسِ إلَيَ آلاً ، فَاُوصيكُم بِاُسامَةَ خَيرا . ۳

ب ـ تَقديمُ نَفسهِ وَأهلِ بَيتِهِ في البلاءِ

۱۶۸.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كِتابِهِ إلى مُعاوِيَةَ ـ: كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا احمَرَّ البَأسُ وَأحجَمَ النَّاسُ قَدَّمَ أهلَ بَيتِهِ ، فَوَقى بِهِم أصحابَهُ حَرَّ السُّيوفِ وَالأسِنَّةِ ، فَقُتِلَ عُبَيدَةُ بنُ الحارِثِ يَومَ بَدرٍ ، وَقُتِلَ حَمزَةُ يَومَ اُحُدٍ ، وَقُتِلَ جَعفرٌ يَومَ مُؤتَةَ . ۴

ج ـ إيثارُ النَّاسِ عَلى نَفسهِ و أهلِ بَيتِهِ

۱۶۹.الإمام الباقر عليه السلامـ لِمُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ ـ: يا مُحَمَّدُ، لَعَلَّكَ تَرى أ نَّهُ [يَعني رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ]شَبِعَ مِن خُبزِ البُرِّ ثَلاثَةَ أيَّامٍ مُتَوالِيَةً مِن أن بَعَثَهُ اللّهُ إلى أن قَبَضَهُ ؟! ... لا وَاللّهِ ، ما شَبِعَ مِن خُبزِ البُرِّ ثَلاثَةَ أيَّامٍ مُتَوالِيَةً مُنذُ بَعَثَهُ اللّهُ إلى أن قَبَضَهُ .
أما إنِّي لا أقولُ : إنَّهُ كانَ لا يَجِدُ ، لَقَد كانَ يُجيزُ الرَّجُلَ الواحِدَ بِالمِئةِ مِنَ الإبِلِ ، فَلَو أرادَ أن يَأكُلَ لَأكَلَ . ۵

۱۷۰.سنن الترمذي عن ابن عبّاس :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَبِيتُ اللَّيالِيَ المُتَتابِعَةَ طاوِيا وأهلُهُ

1.راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۱ ص ۶۴۴ (إنفاذ جيش اُسامة) .

2.الطبقات الكبرى : ج ۲ ص ۱۹۰ .

3.الطبقات الكبرى : ج ۲ ص ۲۴۹ ، صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۳۶۵ ح ۳۵۲۴ نحوه .

4.نهج البلاغة : الكتاب ۹ .

5.الكافي : ج ۸ ص ۱۳۰ ح ۱۰۰ عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۷۷ ح ۱۱۶ .

  • نام منبع :
    نبيّ الرّحمة من منظار القران و أهل البيت
    المساعدون :
    احساني فر، محمد؛ المسجدي، حيدر
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 76935
الصفحه من 176
طباعه  ارسل الي