59
المحبّة في الكتاب و السنّة

۱۷۵.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ الأَرواحَ جُنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فَما تَعارَفَ مِنها فِي الميثاقِ ائتَلَفَ هاهُنا ، وما تَناكَرَ مِنها فِي الميثاقِ (اختَلَفَ هاهُنا) ۱ . ۲

۱۷۶.عنه عليه السلام :الأَرواحُ جُنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، تَلتَقي فَتَتَشامُّ كَما تَتَشامُّ الخَيلُ ، فَما تَعارَفَ مِنهَا ائتَلَفَ ، وما تَناكَرَ مِنها اختَلَفَ ، ولَو أنَّ مُؤمِنا جاءَ إلى مَسجِدٍ فيهِ اُناسٌ كَثيرٌ لَيسَ فيهِم إلاّ مُؤمِنٌ واحِدٌ لَمالَت روحُهُ إلى ذلِكَ المُؤمِنِ حَتّى يَجلِسَ إلَيهِ . ۳

۱۷۷.الأمالي للطوسي عن سدير :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : إنّي لَأَلقَى الرَّجُلَ لَم أرَهُ ولَم يَرَني فيما مَضى قَبلَ يَومِهِ ذلِكَ فَاُحِبُّهُ حُبّا شَديدا ، فَإِذا كَلَّمتُهُ وَجَدتُهُ لي عَلى مِثلِ ما أنَا عَلَيهِ لَهُ ، ويُخبِرُني أنَّهُ يَجِدُ لي مِثلَ الَّذي أجِدُ لَهُ !
فَقالَ : صَدَقتَ يا سَديرُ ، إنَّ ائتِلافَ ۴ قُلوبِ الأَبرارِ إذَا التَقَوا وإن لَم يُظهِرُوا التَّوَدُّدَ بِأَلسِنَتِهِم كَسُرعَةِ اختِلاطِ قَطرِ السَّماءِ عَلى مِياهِ الأَنهارِ ، وإنَّ بُعدَ ائتِلافِ قُلوبِ الفُجّارِ إذَا التَقَوا وإن أظهَرُوا التَّوَدُّدَ بِأَلسِنَتِهِم كَبُعدِ البَهائِمِ مِنَ التَّعاطُفِ وإن طالَ اعتِلافُها عَلى مِذوَدٍ واحِدٍ . ۵

۱۷۸.الإمام الصادق عليه السلامـ لِعُمَرَ بنِ يَزيد ـ: لِكُلِّ شَيءٍ شَيءٌ يَستَريحُ إلَيهِ ، وإنَّ المُؤمِنَ يَستَريحُ إلى أخيهِ المُؤمِنِ كَما يَستَريحُ الطّائِرُ إلى شَكلِهِ ، أوَما رَأَيتَ ذاكَ؟ ۶

1.مابين القوسين أثبتناه من بحار الأنوار نقلاً عن علل الشرايع .

2.علل الشرايع :۴۲۶ / ۷ عن عبداللّه بن أبي يعفور ، بحار الأنوار : ۹۹ / ۲۲۰ / ۹ .

3.المؤمن : ۳۹ / ۸۹ ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۲۷۳ / ۱۶ .

4.في تحف العقول ومشكاة الأنوار «سرعة ائتلاف».

5.الأمالي للطوسي : ۴۱۱ / ۹۲۴ ، تحف العقول : ۳۷۳ ، مشكاة الأنوار : ۲۰۱ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۲۸۱ / ۱ .

6.الاختصاص : ۳۰ عن عمر بن يزيد ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۳۵۵ / ۳۳ .


المحبّة في الكتاب و السنّة
58

۱۷۱.عنه عليه السلام :إزالَةُ الرَّواسي أسهَلُ مِن تَأليفِ القُلوبِ المُتَنافِرَةِ . ۱

۱۷۲.عنه عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِبَنيهِ ـ: يا بَنِيَّ ، إنَّ القُلوبَ جُنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، تَتَلاحَظُ بِالمَوَدَّةِ وتَتَناجى بِها ، وكَذلِكَ هِيَ فِي البُغضِ ؛ فَإِذا أحبَبتُمُ الرَّجُلَ مِن غَيرِ سَبقٍ مِنهُ إلَيكُم فَارجوهُ ، وإذا أبغَضتُمُ الرَّجُلَ مِن غَيرِ سوءٍ سَبَقَ مِنهُ إلَيكُم فَاحذَروهُ . ۲

۱۷۳.الاختصاص عن الأصبغ بن نباتة :كُنتُ مَعَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَأَتاهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنّي وَاللّهِ لاَُحِبُّكَ فِي اللّهِ ، واُحِبُّكَ فِي السِّرِّ كَما اُحِبُّكَ فِي العَلانِيَةِ، وأدينُ اللّهَ بِوِلايَتِكَ فِي السِّرِّ كَما أدينُ بِها فِي العَلانِيَةِ .
وبِيَدِ أميرِ المُؤمِنينَ عودٌ ، طَأطَأَ رَأسَهُ ، ثُمَّ نَكَتَ بِالعودِ ساعَةً فِي الأَرضِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ إلَيهِ فَقالَ : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَدَّثَني بِأَلفِ حَديثٍ ، لِكُلِّ حَديثٍ ألفُ بابٍ ، وإنَّ أرواحَ المُؤمِنينَ تَلتَقي فِي الهَواءِ فَتَشَمُّ ۳ وتَتَعارفُ ، فَما تَعارَفَ مِنهَا ائتَلَفَ ، وما تَناكَرَ مِنهَا اختَلَفَ ، وبِحَقِّ اللّهِ لَقَد كَذِبتَ ؛ فَما أعرِفُ وَجهَكَ فِي الوُجوهِ ، ولاَ اسمَكَ فِي الأَسماءِ . ۴

۱۷۴.الإمام الباقر عليه السلام :ألا وإنَّ الأَرواحَ جُنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فَما تَعارَفَ مِنهَا ائتَلَفَ ، وما تَناكَرَ مِنهَا اختَلَفَ . فَإِذا كانَتِ الرّوحُ فِي السَّماءِ تَعارَفَت وتَباغَضَت ، فَإِذا تَعارَفَت فِي السَّماءِ تَعارَفَت فِي الأَرضِ ، وإذا تَباغَضَت فِي السَّماءِ تَباغَضَت فِي الأَرضِ . ۵

1.مطالب السؤول : ۵۶ ؛ نثر الدرّ : ۱ / ۳۲۲ وليس فيه «المتنافرة» ، بحار الأنوار : ۷۸ / ۱۱ / ۷۰ .

2.الأمالي للطوسي : ۵۹۵ / ۱۲۳۲ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۱۶۳ / ۲۶ .

3.كذا في المصدر ، والأصحّ «فتشامّ» كما في بصائر الدرجات.

4.الاختصاص : ۳۱۱ ، بصائر الدرجات : ۳۹۱ / ۲ ، بحار الأنوار : ۶۱ / ۱۳۴ / ۷ ؛ و راجع كنز العمّال : ۹ / ۱۷۲ / ۲۵۵۶۰.

5.الأمالي للصدوق : ۲۰۹ / ۲۳۲ عن معاوية بن عمّار ، روضة الواعظين : ۵۴۰ ، بحار الأنوار : ۶۱ / ۳۱ / ۴ .

  • نام منبع :
    المحبّة في الكتاب و السنّة
    المساعدون :
    التقديري، محمد
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1424 ق / 1382 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 117898
الصفحه من 456
طباعه  ارسل الي