187
المحبّة في الكتاب و السنّة

۸۴۸.الأمالي للطوسي عن عبداللّه بن الحسن عن آبائه :أتى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، رَجُلٌ يُحِبُّ مَن يُصَلّي ولا يُصَلّي إلاَّ الفَريضَةَ ، ويُحِبُّ مَن يَتَصَدَّقُ ولا يَتَصَدَّقُ إلاّ بِالواجِبِ ، ويُحِبُّ مَن يَصومُ ولا يَصومُ إلاّ شَهرَ رَمَضانَ ؟
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ . ۱

۸۴۹.الإمام عليّ عليه السلام :لَو صُمتَ الدَّهرَ كُلَّهُ ، وقُمتَ اللَّيلَ كُلَّهُ ، وقُتِلتَ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ ، بَعَثَكَ اللّهُ مَعَ هَواكَ بالِغا ما بَلَغَ ؛ إن في جَنَّةٍ فَفي جَنَّةٍ وإن في نارٍ فَفي نارٍ . ۲

۸۵۰.عنه عليه السلام :خُذ مِن صالِحِ العَمَلِ ، وخالِل خَيرَ خَليلٍ ؛ فَإِنَّ لِلمَرءِ مَا اكتَسَبَ وهُوَ فِي الآخِرَةِ مَعَ مَن أحَبَّ . ۳

۸۵۱.الإمام الباقر عليه السلام :إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ أنَّ فيكَ خَيرا فَانظُر إلى قَلبِكَ ؛ فَإِن كانَ يُحِبُّ أهلَ طاعَةِ اللّهِ ويُبغِضُ أهلَ مَعصِيَتِهِ فَفيكَ خَيرٌ وَاللّهُ يُحِبُّكَ ، وإن كانَ يُبغِضُ أهلَ طاعَةِ اللّهِ ويُحِبُّ أهلَ مَعصِيَتِهِ فَلَيسَ فيكَ خَيرٌ وَاللّهُ يُبغِضُكَ ، وَالمَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ . ۴

۸۵۲.الإمام الصادق عليه السلام :حَقٌّ عَلَى اللّهِ عز و جل أن تَصيروا مَعَ مَن عِشتُم مَعَهُ في دُنياهُ . ۵

1.الأمالي للطوسي : ۶۲۱ / ۱۲۸۱ ، بحار الأنوار : ۶۸ / ۷۰ / ۱۲۸ ؛ وراجع المتحابّين في اللّه : ۷۱ وزاد فيه «ويحبّ الذاكرين ولا يذكر إلاّ قليلاً ويحبّ المتصدّقين ولا يتصدّق إلاّ قليلاً ويحبّ المجاهدين إلاّ قليلاً وهو في ذلك يحبّ اللّه ورسوله والمؤمنين» .

2.الغارات : ۲ / ۵۸۸ عن حبّة العرني ، بحار الأنوار : ۳۹ / ۲۹۵ / ذيل ح ۹۶ و ج ۶۸ / ۷۵ / ذيل ح ۱۳۳ ؛ شرح نهج البلاغة : ۴ / ۱۰۵ عن حبّة العرني وزاد في صدره «من أحبّني كان معي» .

3.غرر الحكم : ۵۰۹۶ .

4.الكافي : ۲ / ۱۲۶ / ۱۱ ، مصادقة الإخوان : ۱۵۶ / ۳ ، علل الشرايع : ۱۱۷ / ۱۶ ، تنبيه الخواطر : ۲ / ۱۹۱ ، المحاسن : ۱ / ۴۱۰ / ۹۳۵ وفيه «ففيك شرّ» بدل «فليس فيك خير» ، وكلّها عن جابر الجعفي ، مشكاة الأنوار : ۱۲۱ ، بحار الأنوار : ۶۹ / ۲۴۷ / ۲۲ .

5.الكافي : ۵ / ۱۰۹ / ۱۳ عن عليّ بن عقبة عن بعض أصحابنا.


المحبّة في الكتاب و السنّة
186

فَقالَ أنَسٌ : فَما رَأَيتُ أصحابَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَرِحوا بِشَيءٍ قَطُّ إلاّ أن يَكونَ الإِسلامَ ما فَرِحوا بِهذا مِن قَولِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۱

۸۴۶.صحيح البخاري عن أنس :بَينَما أنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه و آله خارِجانِ مِنَ المَسجِدِ ، فَلَقِيَنا رَجُلٌ عِندَ سُدَّةِ المَسجِدِ .
فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، مَتَى السّاعَةُ ؟
قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ما أعدَدتَ لَها ؟
فَكَأَنَّ الرَّجُلَ استَكانَ ، ثُمَّ قالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما أعدَدتُ لَها كَبيرَ صِيامٍ ولاصَلاةٍ ولا صَدَقَةٍ ، ولكِنّي اُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ .
قالَ : أنتَ مَعَ مَن أحبَبتَ . ۲

۸۴۷.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ رَجُلاً أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، اُحِبُّ المُصَلّينَ ولا اُصَلّي ، واُحِبُّ الصَّوّامينَ ولا أصومُ ؟
فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أنتَ مَعَ مَن أحبَبتَ ، ولَكَ مَا اكتَسَبتَ . ۳

1.مسند ابن حنبل : ۴ / ۴۴۲ / ۱۳۳۱۵ ، كنز العمّال : ۹ / ۱۶۶ / ۲۵۵۵۲ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه إلى «المرء مع من أحبّ» .

2.صحيح البخاري: ۶/۲۶۱۵/۶۷۳۴، صحيح مسلم: ۴/۲۰۳۳/۱۶۴، سنن الترمذي: ۴/۵۹۵/۲۳۸۵ نحوه وزاد فيه «المرء مع من أحبّ» ، مسند ابن حنبل : ۴ / ۲۰۸ / ۱۲۰۱۳ ، الزهد لابن المبارك : ۲۵۰ / ۷۱۸ ، تاريخ بغداد : ۴ / ۲۵۹ والثلاثة الأخيرة نحوه وفيها «المرء مع من أحبّ» بدل «أنت مع من أحببت» ، كنز العمّال : ۹ / ۱۶۶ / ۲۵۵۵۳ ؛ علل الشرايع : ۱۳۹ / ۲ ، تنبيه الخواطر : ۱ / ۲۲۳ كلاهما نحوه وفيهما «المرء مع من أحبّ» بدل «أنت مع من أحببت» ، وراجع الأمالي للطوسي : ۳۱۲ / ۶۳۵ .

3.الكافي : ۸ / ۸۰ / ۳۵ ، تنبيه الخواطر : ۲ / ۵۱ كلاهما عن بريد بن معاوية ، تفسير فرات الكوفي : ۴۳۰ / ۵۶۷ عن بريد بن معاوية العجلي وإبراهيم الأحمري ، دعائم الإسلام : ۱ / ۷۲ وفيه قبل قول النبيّ صلى الله عليه و آله «قال أبو جعفر عليه السلام : يعني لا اُصلّي ولا أصوم التطوّع ليس الفريضة» وليس فيه «ولك ما اكتسبت» ، بحار الأنوار : ۶۸ / ۶۳ / ۱۱۴ .

  • نام منبع :
    المحبّة في الكتاب و السنّة
    المساعدون :
    التقديري، محمد
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1424 ق / 1382 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 117886
الصفحه من 456
طباعه  ارسل الي