ولم يستبن لي سبيل أثق به في تصحيح قوله .
وقد يكون بضمّ السين وفتح اللام نسبةً إلى «سُلَيم» قبيلة من قيس عَيلان بفتح المهملة وإسكان المثنّاة من تحتُ .
وإلى «سُلَيمٍ» أيضا قبيلة في جُذامَ من اليمن . ومن ذلك أبو النضر محمّد بن مسعود العيّاشي السُّلَميّ السمرقندي . وسُلَيمٌ خمسة عشر صحابيا ، وأُمّ سُلَيم بنت مِلْحان ، وبنت سُحَيم صحابيّتان .
ومن الغريب المستغرَب أمر الإخوة الأربعة بني راشد أبي إسماعيل السلميّ وُلدوا جميعا تَوائمَ في بطن واحدةٍ ، وكانوا علمآءَ ، وَهم : محمّدٌ ، وعُمَر ، وإسماعيلُ ، ورابعٌ لم يسمّوه . ومحمّد منهم هو أبو عبد اللّه بن محمّد السُّلَميّ راوي حديث جابر المستفيض المشهور من بعض طرقه في الصحيفة النازلة من السماء في أسماء الأئمّة عليهم السلاموكُناهم . رواه الصدوق أبو جعفر بن بابويه ـ رضوان اللّه تعالى عليه ـ في كتاب عيون أخبار الرضا بسنده عنه مسندا عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري رضي اللّه تعالى عنه . ^۱
ثمّ إنّ الجوهري قال في الصحاح : «ومَعَدٌّ أبو العرب ، وتَمَعْدَدَ الرجل أي تزيّا بزيّهم وانتسب إليهم ، أو تصبّر على عيش مَعَدٍّ» . ^۲
وقال أيضا : «وقيس أبو قبيلة من مُضَر . يقال : تقَيَّسَ فلان ، إذا تشبّه بهم» . ^۳
قلت : ومن هذا السبيل تَلَقمَنَ الرجل أي تزيّا بزيّ لقمان وتشبّه به ، وتَسَلْمَنَ أي تزيّا بزيّ سلمان وتشبّه به ، وتَمَقْدَد أي تزيّا بزيّ مقداد وتشبّه به .
يقال الأوّل لأبي حمزةَ الثمالي إشارةً إلى قول أبي الحسن الرضا عليه السلام فيه :

واللاّم المخفّفة ، وتشديدُها من أغلاط أحداث القاصرين أينما وقع ، ثمّ قد يكون بفتحهما جميعا ، كما كعب بن مالك الخزرجيّ السَّلَمي ، وأبو قَتادة ـ بفتح القاف ـ الحارث بن ربعي السَّلَمي الخزرجي
قال في المُغرب :
السَلَم بفتحتين من العِضاه ، وبواحدته سمّي سلمة بن صخر البياضيّ ، وكُنِّي أبو سَلَمة زوج أُمّ سَلَمة قبل النبيّ صلى الله عليه و آله ، وأبو سَلَمة بن عبدالرحمن بن عوف الزهري . ^۱
وفي القاموس :
سَلَمة محرَّكةً ، أربعون صحابيّا ، وثلاثون محدِّثا . وفي بني قشير سَلَمتان : إحداهما سَلَمة الخير ، والآخرى سلمة الشرّ . وقد يكون بفتح السّين وكسر اللاّم نسبةً إلى بطن من الأنصار بني سَلِمة . ^۲
قال في المُغرب :
استلم الحجر تَناوله باليد ، أو بالقُبلة ، أو مسحَه بالكفّ من السَّلِمة بفتح السين وكسر اللام ، وهي الحجر . وبها سمّي بنو سَلِمَة بطن من الأنصار . ^۳
وقال الجوهري في الصحاح :
وسَلِمة أيضا بكسر اللام اِسم رجل . وبنو سَلِمَة بطن من الأنصار ، وليس في العرب سَلِمة غيرهم . ^۴
فخطّأه في ذلك الفيروز آبادي في القاموس ، وعدّ عَمرو بن سلمة الهَمْدانيّ ، وعبد اللّه بن سلِمة المُرادي ، وعبيد اللّه بن سلِمة المرادي ، وعبيد اللّه سلِمة البدري وغيرهم ـ كلُّهم بالكسر ـ غيرَ البطن من الأنصار . ^۵