ويسمع كلامها إذا شهد عدلان أنّها فلانة بنت فلان الّتي تُشهدك وهذا كلامها ، أو لا تجوز الشهادة عليها حتّى تبرز وتثبتها بعينها ؟ فوقّع عليه السلام :تَتَنَقَّبُ وتَظهَرُ لِلشُّهُودِ إِن شَاءَ اللّهُ .
وهذا التوقيع عندي بخطّه عليه السلام . ¹

117

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن الحسن الصفّار

في شهادة الوصي للميت وعليه دين

۰.محمّد بن يحيى ، قال : كتب محمّد بن الحسن^۲
إلى أبي محمّد عليه السلام : هل تُقبل شهادة الوصيّ للميّت بدينٍ له على رجلٍ مع شاهدٍ آخر عدل ؟ فوقّع عليه السلام :
إذا شَهِدَ مَعَهُ آخَرُ عَدلٌ فَعَلَى المُدَّعِي يَمِينٌ .
وكتب : أيجوز للوصيّ أن يشهد لوارث الميّت صغير أو كبير بحقٍّ له على الميّت أو على غيره وهو القابض للوارث الصغير وليس للكبير بقابض ؟ فوقّع عليه السلام :نَعَم يَنبَغِي لِلوَصِيِّ أن يَشهَدَ بِالحَقِّ ولا يَكتُمَ الشَّهَادَةَ .
وكتب : أو تُقبل شهادة الوصيّ على الميّت مع شاهدٍ آخر عدل ؟ فوقّع عليه السلام ؟
نَعَم مِن بَعدِ يَمِينٍ . ^۳

دواء الباءة له مَخاليب وذَنَبٌ ، أيجوز أن يُشرب ؟ فقال :إن كانَ لَهُ قُشُورٌ فَلا بَأسَ . ¹

باب اللقطة والضالّة

115

كتابه عليه السلام إلى عبد اللّه بن جعفر الحميَريّ

۰.محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن جعفر^۲، قال : كتبتُ إلى الرجل عليه السلام أسأله عن رجلٍ اشترى جَزوراً أو بقرةً للأضاحيّ ، فلمّا ذبحها وجد في جوفها صُرّة فيها دراهم أو دنانير ، أو جوهرة ، لمن يكون ذلك ؟ فوقّع عليه السلام :عَرِّفهَا البَائِعَ ، فَإِن لَم يَكُن يَعرِفُهَا فَالشَّيءُ لَكَ رَزَقَكَ اللّهُ إِيَّاهُ . ^۳

باب القضاء والشهادات

116

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن الحسن الصفّار

في الشهادة على النساء

0.كتب محمّد بن الحسن الصفّار ⁴ إلى أبي محمّد الحسن بن عليّ عليه السلام ، في رجلٍ أراد أن يشهد على امرأةٍ ليس لها بمحرمٍ ، هل يجوز له أن يشهد عليها من وراء الستر