وَالخُرُوجِ إِلَى عِصيَانِهِ الخُرُوجَ إِلَى عِصيانِي ، فَالزَمُوا الطَّرِيقَ يَأجُرُكُمُ اللّهُ وَيَزِيدُكُم مِن فَضلِهِ ، فَإِنَّ اللّهَ بِمَا عِندَهُ وَاسِعٌ كَرِيمٌ ، مُتَطَوِّلٌ عَلَى عِبَادِهِ رَحِيمٌ ، نَحنُ وَأَنتُم فِي وَدِيعَةِ اللّهِ وَحِفظِهِ . وَكَتبتُهُ بِخَطِّي ، وَالحَمدُ للّهِ كَثِيرَاً .
وفي كتابٍ آخر : وَأَنا آمُرُكَ يا أَيُّوبَ بنَ نُوحٍ أَن تَقطَعَ الإِكثَارِ بَينَكَ وَبَينَ أَبِي عَلِيٍّ ، وَأَن يَلزَمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنكُمَا مَا وُكِّلَ بِهِ وَأَمرَ بِالقِيامِ فِيهِ بِأَمرِ نَاحِيَتهِ ، فَإِنَّكُم إِذَا انتَهَيتُم إِلَى كُلِّ ما أُمرِتُم بِهِ استَغنَيتُم بِذَلِكَ عَن مُعَاوَدَتِي .
وَآمُرُكَ يا أَبَا عَلِيٍّ بِمِثلِ ما آمُرُكَ يا أَيُّوبُ أَن لا تَقبَلَ مِن أَحَدٍ مِن أَهلِ بَغدَادَوَالمَدَائِنِ شَيئاً يَحمِلُونَهُ ، وَلا تَلِي لَهُم استِيذَاناً عَلَيَّ ، وَمُر مَن أَتَاكَ بِشَيءٍ مِن غَيرِ أَهلِ نَاحِيَتِكَ أَن يُصَيِّرَهُ إِلَى المُوَكَّلِ بِنَاحِيَتِهِ .
وَآمُرُكَ يا أَبَا عَلِيٍّ فِي ذَلِكَ بِمِثلِ مَا أَمَرتُ بِهِ أَيُّوبَ ، وَليَقبَل كُلُّ وَاحِدٍ مِنكُما قَبلَ ما أَمرَتُهُ بِهِ . ^۱

260

كتابه عليه السلام إلى جماعةٍ من الموالي

۰.ابن أبي جِيد عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى ، قال : كتب أبو الحسن العسكريّ عليه السلام إلى الموالي ببغداد والمدائن والسواد وما يليها :قَد أَقمَتُ أَبَا عَلِيِّ بنِ رَاشِدٍ مَقامَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَبدِ رَبِّهِ ، وَمَن قَبَلَهُ مِن وُكَلائِي ، وَقدَ أَوجَبتُ فِي طَاعَتِهِ طَاعَتِي ، وَفِي عِصيَانِهِ الخُرُوجَ إِلَى عِصيَانِي ، وَكَتَبتُ بِخَطِّي . ^۲

259

كتابه عليه السلام إلى جماعة من الموالي

۰.محمّد بن مسعود قال : حدّثني محمّد بن نصير ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال : نسخة الكتاب مع ابن راشد إلى جماعة الموالي الّذين هم ببغدادالمقيمين بها والمدائن والسواد وما يليها :أَحمَدُ اللّهَ إِلَيكُم مَا أَنَا عَلَيهِ مِن عَافِيَّتِهِ وَحُسنِ عَادَتِهِ ، وَأُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ وَآلِهِ أَفضَلُ صَلَوَاتِهِ وَأَكمَلُ رَحمَتِهِ وَرَأفَتِهِ ، وَإِنِّي أَقَمتُ أَبَا عَلِيِّ بنِ رَاشِدٍ مَقامَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَبدِ رَبِّهِ ^۱ وَمَن كَانَ قَبلَهُ مِن وكَلائِي ، وَصَارَ فِي مَنزِلَتِهِ عِندِي ، وَوَلَّيتُهُ مَا كَانَ يَتَوَلَاهُ غَيرُهُ مِن وكَلائِي قَبلَكُم ، لِيَقبِضَ حَقِّي ، وَارتَضَيتُهُ لَكُم وَقَدَّمتُهُ عَلَى غَيرِهِ فِي ذَلِكَ ، وَهُوَ أَهلُهُ وَمَوضِعُهُ .
فَصِيرُوا رَحِمَكُم اللّهُ إِلَى الدَّفعِ إِلَيهِ ذَلِكَ وَإِلَيَّ ، وَأَن لا تَجعَلُوا لَهُ عَلَى أَنفُسِكُم عِلَّةً ، فَعَلَيكُم بِالخُرُوجِ عَن ذَلِكَ وَالتَّسَرُّعِ إِلَى طَاعَةِ اللّهِ ، وَتَحلِيلِ أَموَالِكُم ، وَالحَقنِ لِدِمَائِكُم «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى»^۲ ، «وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ »^۳ ، «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً»^۴ ، «وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ »^۵ ، فَقَد أَوجَبتُ فِي طَاعَتِهِ طَاعَتِي ،