الحسن عليه السلام أسأله عن شارب المُسكر ؟ قال فكتب عليه السلام :شَارِبُ الخَمرِ كَافِرٌ . ¹

222

كتابه عليه السلام إلى عليّ بن مهزيار

في أَحكام المخالفين

۰.أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن مهزيار^۲، عن عليّ بن محمّد عليهماالسلام ، قال : سألته هل نأخذ في أحكام المخالفين ما يأخذون منّا في أحكامهم ؟ فكتب عليه السلام :يَجُوزُ لَكُم ذَلِكَ إِن شَاءَ اللّهُ ، إِذَا كَانَ مَذهَـبُكُم فِيهِ التَقِيَّةُ مِنهُم وَالمُدَارَاةُ لَهُم . ^۳

223

كتابه عليه السلام إلى أيّوب بن نوح

۰.أيّوب بن نوح^۴قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أسأله : هل نأخذ في أحكام المخالفين ما يأخذون منّا في أحكامهم ، أم لا ؟ فكتب عليه السلام :يَجُوزُ لَكُم ذَلِكَ إِن كَانَ مَذهَبُكُم فيه التَّقِيَّةُ مِنهُم وَالمُدَارَاةُ . ^۵

رِزق اللّه ، قال : قُدّم إلى المتوكّل رجل نصرانيّ فجر بامرأَةٍ مسلمةٍ ، فأراد أن يُقيم عليه الحدّ فأسلم ، فقال يحيى بن أكثم : قد هدم إيمانُه شركه وفعله ، وقال بعضهم : يُضرب ثلاثة حدود ، وقال بعضهم : يُفعل به كذا وكذا ، فأمر المتوكّل بالكتاب إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام وسؤاله عن ذلك ، فلمّا قرأ الكتاب ، كتب عليه السلام :يُضرَبُ حَتَّى يَمُوتَ .
فأنكر يحيى بن أكثم وأنكر فقهاء العسكر ذلك ، وقالوا : يا أمير المؤمنين سل عن هذا ، فإنّه شيء لم ينطق به كتاب ولم تجيء به سنّةٌ . فكتب إليه : إنّ فقهاء المسلمين قد أنكروا هذا ، وقالوا لم يجيء به سنّة ولم ينطق به كتاب ، فبيّن لنا لِمَ أوجبت عليه الضرب حتّى يموت ؟ فكتب عليه السلام :
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم
فَلَمَّا أَحَسُّوا « بَأْسَنَا قَالُوا ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَ كَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَـنُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِى قَدْ خَلَتْ فِى عِبَادِهِ وَ خَسِرَ هُنَالِكَ الْكَـفِرُونَ » ¹ .
قال : فأمر به المتوكّل فضُرب حتّى مات . ²

221

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن دَاذَوَيه

في مدمن الخمر

0.سهل بن زياد ويعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن داذَويه ³ قال : كتبتُ إلى أبي