397
حكم النّبيّ الأعظم ج3

حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » . ۱

الحديث

۴۱۶۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خَيرُ لَهوِ المُؤمِنِ السِّباحَةُ. ۲

۴۱۶۵.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِّموا أولادَكُمُ السِّباحَةَ وَالرِّمايَةَ. ۳

۴۱۶۶.عنه صلى الله عليه و آله :حَقُّ الوَلَدِ عَلى والِدِهِ أن يُعَلِّمَهُ الكِتابَةَ وَالسِّباحَةَ وَالرِّمايَةَ . ۴

۴۱۶۷.عنه صلى الله عليه و آله :أحَبُّ اللَّهوِ إلَى اللّهِ تَعالى إجراءُ الخَيلِ وَالرَّميُ . ۵

۴۱۶۸.الدرّ المنثور عن سليمان التَّيميّ :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُعجِبُهُ أن يَكونَ الرَّجُلُ سابِحا راميا. ۶

۴۱۶۹.صحيح مسلم عن عبد الرحمن بن شَماسَة :قالَ [رسول اللّه صلى الله عليه و آله ] : مَن عَلِمَ الرَّميَ ثمّ تَرَكَهُ فلَيسَ مِنّا ، أو قد عَصى . ۷

۴۱۷۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في تفسيرِ قولِهِ تعالى :«وأعِدُّوا لَهُم ...»ـ: ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ ، ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ ، ألا إنّ القُوَّةَ الرَّميُ . ۸

۴۱۷۱.عنه صلى الله عليه و آله :علَيكُم بالرَّميِ فإنّهُ مِن خَيرِ لَهوِكُم . ۹

1.الأنفال : ۱۷.

2.كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۱۱ ح ۴۰۶۱۱ عن ابن عبّاس .

3.الكافي : ج ۶ ص ۴۷ ح ۴ عن الإمام عليّ عليه السلام .

4.كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۴۳ ح ۴۵۳۴۰ عن أبي رافع .

5.كنز العمّال : ج ۴ ص ۳۴۴ ح ۱۰۸۱۲ عن ابن عمر .

6.الدرّ المنثور : ج ۴ ص ۸۷.

7.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۵۲۳ ح ۱۶۹ .

8.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۵۲۲ ح ۱۶۷ عن عقبة بن عامر .

9.كنز العمّال : ج ۴ ص ۳۵۰ ح ۱۰۸۴۱ نقلاً عن البزار عن سعد .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
396

5 / 2

التّخطيط للنزهة و اللذائذ المحلّلة

۴۱۶۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في ذِكرِ ما وَرَدَ في صُحُفِ إبراهيمَ عليه السلام ـ: وعَلَى العاقِلِ مالَم يَكُن مَغلوبا عَلى عَقلِهِ أن يَكونَ لَهُ ساعاتٌ : ساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ عز و جلوساعَةٌ يُحاسِبُ نَفسَهُ ، وساعَةٌ يَتَفَكَّرُ فيما صَنَعَ اللّهُ عز و جلإلَيهِ ، وساعَةٌ يَخلو فيها بَحَظِّ نَفسِهِ مِن الحَلالِ ؛ فَإِنَّ هذِهِ السّاعَةَ عَونٌ لِتِلكَ السّاعاتِ وَاستِجمامٌ لِلقُلوبِ ، وتَوزيعٌ لَها. ۱

۴۱۶۲.عنه صلى الله عليه و آله :يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا كانَ عاقِلاً أن يَكونَ لَهُ أربَعُ ساعاتٍ مِنَ النَّهارِ : ساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ ، وساعَةٌ يُحاسِبُ فيها نَفسَهُ ، وساعَةٌ يَأتي أهلَ العِلمِ الَّذينَ يُبَصِّرونَهُ أمرَ دينِهِ ويَنصَحونَهُ ، وساعَةٌ يُخَلّي بَينَ نَفسِهِ ولَذَّتِها مِن أمرِ الدُّنيا فيما يَحِلُّ ويَجمُلُ. ۲

5 / 3

التَّرفِيهُ المُحَلَّلُ

۴۱۶۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِلهَوا وَالعَبوا فَإِنِي أكرَهُ أن يُرى في دينِكُم غِلظَةً. ۳

5 / 4

السِّباحَةُ، الفُروسِيَّة، الرِّمايَة

الكتاب

« فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِىَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً

1.الخصال : ص ۵۲۵ ح ۱۳ عن أبي ذرّ ، بحارالأنوار : ج ۱۲ ص ۷۱ ح ۱۴ .

2.روضة الواعظين : ص ۸ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۳۱ ح ۲۳ .

3.شُعب الإيمان : ج ۵ ص ۲۴۷ ح ۶۵۴۲ عن المطلب .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 157889
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي