313
حكم النّبيّ الأعظم ج4

قالَ : نَعَم إذا كانَ مُلفَجا ۱ .
فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ مَن أدَّبَكَ؟
قالَ : اللّهُ أدَّبَني ، وأنَا أفصَحُ العَرَبِ مَيدَ ۲ أنّي مِن قُرَيشٍ ، ورُبّيتُ في حِجرٍ مِن هَوازِنَ بَني سَعدِ بنِ بَكرٍ . ۳

۵۶۹۰.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل أدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحسَنَ أدَبَهُ ، فَلَمّا أكمَلَ لَهُ الأَدَبَ قالَ : «إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»۴ ، ثُمَّ فَوَّضَ إلَيهِ أمرَ الدّينِ وَالاُمَّةِ لِيَسوسَ ۵ عِبادَهُ ، فَقالَ عز و جل : «مَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ»۶ ، وإنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ مُسَدَّدا مُوَفَّقا مُؤَيَّدا بِروحِ القُدُسِ ؛ لا يَزِلُّ ولا يُخطِئُ في شَيءٍ مِمّا يَسوسُ بِهِ الخَلقَ ، فَتَأَدَّبَ بآدابِ اللّهِ . ۷

۵۶۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المَرَضُ سَوطُ اللّهِ فِي الأَرضِ يُؤَدِّبُ بِهِ عِبادَهُ . ۸

۵۶۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ البَلاءَ لِلظّالِمِ أدَبٌ . ۹

ب ـ الأَنبِياءُ عليهم السلام

۵۶۹۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ عز و جل أَمَرَني أن اُعَلِّمَكُم ما عَلَّمَني ، وأن اُؤَدِّبَكُم . ۱۰

1.المُلفَج ـ بفتح الفاء ـ : الفقير ، يقال : ألفَجَ الرجُلُ فهو مُلفَج ، على غير قياس (النهاية : ج ۴ ص ۲۵۹ «لفج») .

2.مَيْدَ و بَيْدَ : لُغتان بمعنى غَيْر . وقيل : معناهما : على أنّ (النهاية : ج ۴ ص ۳۷۹ «ميد») .

3.الاختصاص : ص ۱۸۷ ، بحارالأنوار : ج ۱۷ ص ۱۵۸ ح ۲ .

4.القلم : ۴ .

5.ساسَ زيدٌ الأمرَ يَسُوسُه سياسَةً : دبّرَه وقام بأمرِه (المصباح المنير : ص ۲۹۵ «سوس») .

6.الحشر : ۷ .

7.الكافي : ج ۱ ص ۲۶۶ ح ۴ عن فضيل بن يسار ، بحارالأنوار : ج ۱۷ ص ۴ ح ۳ .

8.كنز العمّال : ج ۳ ص ۳۰۶ ح ۶۶۸۰ نقلاً عن الخليلي عن جرير البجلي .

9.جامع الأخبار : ص ۳۱۰ ح ۸۵۲ ، بحارالأنوار : ج ۶۷ ص ۲۳۵ ح ۵۴ .

10.نوادر الاُصول : ج ۱ ص ۲۵۵ عن أبي هريرة .


حكم النّبيّ الأعظم ج4
312

ج ـ العَقلُ

۵۶۸۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في ذِكرِ أنواعِ الخَيرِ مِمّا يَتَشَعَّبُ عَنِ العَقلِ ـ: ... وأمَّا الصِّيانَةُ فَيَتَشَعَّبُ مِنهَا الصَّلاحُ ، وَالتَّواضُعُ ، وَالوَرَعُ ، وَالإِنابَةُ ، وَالفَهمُ ، وَالأَدَبُ ، وَالإِحسانُ ، وَالتَّحَبُّبُ ، وَالخَيرُ ، وَاجتِناءُ البِشرِ ۱ . فَهذا ما أصابَ العاقِلُ بِالصِّيانَةِ . ۲

9 / 5

آثار الأَدب

۵۶۸۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حُسنُ الأَدَبِ زينَةُ العَقلِ . ۳

۵۶۸۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن قَعَدَ بِهِ حَسَبُهُ ، نَهَضَ بِهِ أدَبُهُ . ۴

9 / 6

أولياء التَّأديب

أ ـ اللّه عز و جل

۵۶۸۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أدَّبَني رَبّي فَأَحسَنَ تَأديبي . ۵

۵۶۸۹.الاختصاص :عَن بَعضِ الهاشِمِيّينَ رَفَعَ الحَديثَ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّ أعرابِيّا أتاهُ فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، أيُدالِكُ ۶ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ؟

1.في نسخة : «و اجتناب الشرّ» (هامش المصدر) .

2.تحف العقول : ص ۱۷ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۱۸ ح ۱۱ .

3.جامع الأخبار : ص ۳۳۷ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۳۱ ح ۴۱ .

4.ربيع الأبرار : ج ۳ ص ۲۶۱ ؛ غرر الحكم : ح ۸۱۶۷ .

5.مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۵۰۰ ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۳۸۲ .

6.المُدالَكَة : المُماطَلَة ، يعني مَطلَه إيّاها بالمَهر (النهاية : ج ۲ ص ۱۳۰ «دلك») .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج4
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 205857
الصفحه من 702
طباعه  ارسل الي