559
حكم النّبيّ الأعظم ج5

۸۳۱۲.سنن النسائي عن أنس :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قَنَتَ شَهرا يَلعَنُ رِعلاً وذَكوانَ ولِحيانَ . ۱

۸۳۱۳.المصنّف لابن أبي شيبة عن سعيد بن زيد :قَنَتَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : اللّهُمَّ العَن رِعلاً وذَكوانَ وعَضَلاً وعُصَيَّةَ عَصَتِ اللّه َ ورَسولَهُ ، وَالعَن أبَا الأَعوَرِ السُّلَمِيَّ . ۲

۸۳۱۴.مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس :قَنَتَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله شَهرا مُتَتابِعا فِي الظُّهرِ وَالعَصرِ وَالمَغرِبِ وَالعِشاءِ وَالصُّبحِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ إذا قالَ : «سَمِعَ اللّه ُ لِمَن حَمِدَهُ» مِنَ الرَّكعَةِ الأَخيرَةِ يَدعو عَلَيهِم : عَلى حَيٍّ مِن بَني سُلَيمٍ ؛ عَلى رِعلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ ، ويُؤَمِّنُ مَن خَلفَهُ ، أرسَلَ إلَيهِم يَدعوهُم إلَى الإِسلامِ فَقَتَلوهُم . ۳

۸۳۱۵.صحيح البخاري عن أنس :إنَّ رِعلاً وذَكوانَ وعُصَيَّةَ وبَني لِحيانَ استَمَدّوا رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَلى عَدُوٍّ ، فَأَمَدَّهُم بِسَبعينَ مِنَ الأَنصارِ كُنّا نُسَمّيهِمُ القُرّاءَ في زَمانِهِم ، كانوا يَحتَطِبونَ بِالنَّهارِ ويُصَلّونَ بِاللَّيلِ ، حَتّى كانوا بِبِئرِ مَعونَةَ قَتَلوهُم وغَدَروا بِهِم ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ، فَقَنَتَ شَهرا يَدعو فِي الصُّبحِ عَلى أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ ، عَلى رِعلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ وبَني لِحيانَ . ۴

۸۳۱۶.الطبقات الكبرى :جاءَ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله خَبَرُ أهلِ بِئرِ مَعونَةَ ، وجاءَهُ تِلكَ اللَّيلَةَ أيضا مُصابُ خُبَيبِ بنِ عَدِيٍّ ومَرثَدِ بن أبي مَرثَدٍ ، وبَعثِ مُحَمَّدِ بنِ مَسلَمَةَ .
فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : هذا عَمَلُ أبي بَراءٍ قَد كُنتُ لِهذا كارِها . ودَعا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَلى قَتَلَتِهِم بَعدَ الرَّكعَةِ مِنَ الصُّبحِ فَقالَ :
اللّهُمَّ اشدُد وَطأَتَكَ عَلى مُضَرَ ! اللّهُمَّ سِنينَ كَسِني يوسُفَ ! اللّهُمَّ عَلَيكَ بِبَني لِحيانَ وعَضَلَ وَالقارَةِ وزِغبٍ ورِعلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ ؛ فَإِنَّهُم عَصَوُا اللّه َ ورَسولَهُ . ۵

1.سنن النسائي : ج ۲ ص ۲۰۳ .

2.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۲ ص ۲۱۵ ح ۲ .

3.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۶۴۶ ح ۲۷۴۶ .

4.صحيح البخاري : ج ۴ ص ۱۵۰۰ ح ۳۸۶۲ وج ۳ ص ۱۱۱۵ ح ۲۸۹۹ .

5.الطبقات الكبرى : ج ۲ ص ۵۳ .


حكم النّبيّ الأعظم ج5
558

۸۳۰۸.مسند ابن حنبل عن أنس :لَمّا كانَ يَومُ الحُدَيبِيَةِ ، هَبَطَ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وأصحابِهِ ثَمانونَ رَجُلاً مِن أهلِ مَكَّةَ فِي السِّلاحِ مِن قِبَلِ جَبَلِ التَّنعيمِ ، فَدَعا عَلَيهِم فَاُخِذوا ، ونَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «وَ هُوَ الَّذِى كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ»۱ قالَ : يَعني جَبَلَ التَّنعيمِ مِن مَكَّةَ . ۲

۸۳۰۹.مجمع البيان :أمَرَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِالجِهازِ لِحَربِ مَكَّةَ ، وأمَرَ النّاسَ بِالتَّهيِئَةِ ، وقالَ : اللّهُمَّ خُذِ العُيونَ وَالأَخبارَ عَن قُرَيشٍ حَتّى نَبغَتَها في بِلادِها . ۳

۸۳۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَعَنَ اللّه ُ رِعلاً وذَكوانَ ۴ ، وعُصَيَّةَ ولِحيانَ ، وَابنَي مُلَيكَةَ بنِ حَريمٍ ومُرّانَ . ۵

۸۳۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :لَعَنَ اللّه ُ رِعلاً وذَكوانَ وعَضَلاً ولِحيانَ ، وَالمِجذَمينَ مِن أسَدٍ وغَطفانَ ، وأبا سُفيانَ بنَ حَربٍ وشَهبَلاً ۶ ذَا الأَسنانِ ، وَابنَي مُلَيكَةَ بنِ جَزيمٍ ومَروانَ ، وهَوذَةَ وهَونَةَ . ۷

1.الفتح : ۲۴ .

2.مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۲۴۵ ح ۱۲۲۲۹ .

3.مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۸۴۶ ، بحار الأنوار : و ج ۹۲ ص ۶۹ ح ۴۷ ؛ البداية والنهاية : ج ۴ ص ۲۸۳ .

4.رِعْل وذَكْوان : قبيلتان من سُلَيم . ولحيان : أبو قبيلة (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۳۸۵ «رعل» وج ۴ ص ۳۸۵ «لحى») .

5.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۲۵ عن محمّد بن السائب الكلبي وأبي بكر بن قيس الجعفي .

6.لعلّه اسم رجل ، وكذا ما ذكر بعده إلى آخر الخبر (مرآة العقول : ج ۲۵ ص ۲۶۷) .

7.الكافي : ج ۸ ص ۷۲ ح ۲۷ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۳۷ ح ۱۲۰ وراجع : صحيح مسلم : ج ۱ ص ۴۶۹ ح ۳۰۳ و ح ۳۰۷ و ۳۰۸ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج5
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 195803
الصفحه من 622
طباعه  ارسل الي