519
حكم النّبيّ الأعظم ج5

16 / 37

عُمَيرَةُ بِنتُ سَهلِ بنِ رافِعٍ

۸۲۲۶.المعجم الكبير عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدّته :أنَّ اُمَّها عُمَيرَةَ بِنتَ سَهلٍ صاحِبَ الصّاعَينِ ـ الَّذي لَمَزَهُ المُنافِقونَ ـ حَدَّثَتها أنَّهُ خَرَجَ بِزَكاتِهِ بِصاعٍ مِن تَمرٍ ، وبِابنَتِهِ عُمَيرَةَ حَتّى أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَصَبَّ ، ثُمَّ قالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنَّ لي إلَيكَ حاجَةً . قالَ : وما هِيَ ؟ قالَ : تَدعُو اللّه َ لي ولَها بِالبَرَكَةِ وتَمسَحُ رَأسَها ، فَإِنَّهُ لَيسَ لي وَلَدٌ غَيرُها . قالَت : فَوَضَعَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَدَهُ عَلَيَّ ، فَاُقسِمُ بِاللّه ِ لَكَأَنَّ بَردَ يَدِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَلى كَبِدي . ۱

16 / 38

فاطِمَةُ بِنتُ أسَدٍ ۲

۸۲۲۷.الخرائج والجرائح :إنَّ عَلِيّا عليه السلام بَكى يَوما ، وقالَ : ماتَت اُمّي ، فَنَهَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فَقالَ :
هِيَ وَاللّه ِ اُمّي حَقّا ، ما رَأَيتُ مِن عَمّي شَيئا إلّا وقَد رَأَيتُ مِنها أكثَرَ مِنهُ .
ثُمَّ صاحَ : يا اُمَّ سَلَمَةَ ! هذِهِ بُردَتي فَأَزِّريها فيها ، وهذِهِ قَميصي فَدَرِّعيها فيها ، وهذا رِدائي فَأدرِجيها فيهِ ، فَإِذا فَرَغتِ مِن غُسلِها فَأَعلِميني .
فَأَعلَمَتهُ اُمُّ سَلَمَةَ ، فَحَمَلَها عَلى سَريرِها ثُمَّ صَلّى عَلَيها ، ثُمَّ نَزَلَ لَحدَها فَلَبِثَ ما شاءَ اللّه ُ لا يُسمَعُ لَهُ إلّا هَمهَمَةٌ .
ثُمَّ صاحَ : يا فاطِمَةُ !
قالَت : لَبَّيكَ يا رَسولَ اللّه ِ .
قالَ : هَل رَأَيتِ ما ضَمِنتُ لَكِ ؟
قالَت : نَعَم ، فَجَزاكَ اللّه ُ عَنّي فِي المَحيا وَالمَماتِ أفضَلَ الجَزاءِ .
فَلَمّا سَوّى عَلَيها وخَرَجَ ، سُئِلَ عَنها ، فَقالَ : قَرَأتُ عَلَيها يَوما «وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَ دَى كَمَا خَلَقْنَـكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ»۳ فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ، وما فُرادى ؟ قُلتُ : عُراةً . قالَت : وا سَوأَتاه ! فَسَأَلتُ اللّه َ ألّا يُبدِيَ ۴ عَورَتَها .
ثُمَّ سَأَلَتني عَن مُنكَرٍ ونَكيرٍ ، فَأَخبَرتُها بِحالِهِما ، بِأَنَّهُما كَيفَ يَجيئانِ . قالَت : وا غَوثاه بِاللّه ِ مِنهُما ! فَسَأَلتُ اللّه َ أن لا يُرِيَهُما إيّاها ، وأن يَفسَحَ لَها في قَبرِها ، وأن يَحشُرَها في أكفانِها . ۵

1.المعجم الكبير : ج ۶ ص ۱۰۷ ح ۵۶۵۰ و ج ۲۴ ص ۳۴۰ ح ۸۴۹ .

2.كانت امرأة لبيبة ، صلبة العقيدة ، فتيّة القلب ، احتضنت النبيّ صلى الله عليه و آله في طفولته ، فكان يحبها حبّا شديدا حتى قال فيها : «كانت أُمّي بعد أُمّي التي ولدتني» ، وكان يُثني على حنانها وشفقتها عليه قائلاً : «لم يكن بعد أبي طالب أبرّ بي منها» . كانت أوّل إمرأة بايعت النبيّ صلى الله عليه و آله ، وهاجرت إلى المدنية مع عليّ وفاطمة مشيا على الأقدام ، ولمّا توفّيت كفّنها رسول اللّه صلى الله عليه و آله بقميصه ، وشارك في تشييعها ، وصلّى عليها ، ثم وضعها في قبرها بعد ما اضطجع فيه (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۱ ص ۶۷).

3.الأنعام : ۹۴ .

4.في المصدر : «تُبدِيَ» ، والصواب ما أثبتناه كما في نور الثقلين : ج ۱ ص ۷۴۷ ح ۱۸۸ .

5.الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۹۰ ح ۱۵۰ .


حكم النّبيّ الأعظم ج5
518

16 / 36

عَمرُو بنُ الحَمِقِ ۱

۸۲۲۵.المصنّف لابن أبي شيبة عن يونس بن سلمان عن جدّه عن عمرو بن الحمق :إنَّهُ سَقَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله لَبَنا ، فَقالَ: «اللّهُمَّ أمتِعهُ بِشَبابِهِ» ، فَلَقَد أتَت عَلَيهِ ثَمانونَ سَنَةً لا يَرى شَعرَةً بَيضاءَ . ۲

1.عمرو بن الحمق بن الكاهن الخزاعي ، صحابيّ جليل من صحابة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وأمير المؤمنين والإمام الحسن عليهماالسلام ، أسلم بعد الحديبية ، وتعلّم الأحاديث من النبيّ صلى الله عليه و آله ، وكان من الصفوة الذين وقفوا بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله إلى جانب أميرالمؤمنين ، شهد حروب أميرالمؤمنين عليه السلام وساهم فيها بكلّ صلابة وثبات ، وكان ولاؤه للإمام عليّ عليه السلام عظيما حتى قال له : ليت أنّ في جندي مئة مثلك . وأشارت كتب الرجال إلى دعاء النبي صلى الله عليه و آله له في آخر لحظات حياته وذلك عندما طلب من النبيّ صلى الله عليه و آله أن يستغفر له (أُسدالغابة : ج ۳ ص ۵۳۵ الرقم ۳۵۰۰ و ج ۶ ص ۱۸۳ الرقم ۶۰۴۳). «كان عمرو صاحبا لحجر بن عديّ ورفيق دربه وصيحاته المتعالية ضد ظلم الأُمويين وهو الذي دفع معاوية همّ بقتله فقتله عبد الرحمن بن الحكم سنة ۵۰ ه وأُرسل برأسه إلى معاوية وهو أول رأس في الإسلام يُحمل من بلد إلى بلد ، وعبَّر عنه الإمام الحسين عليه السلام ب «العبد الصالح الذي أبلته العبادة» (موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۱۲ ص ۲۳۷) .

2.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۴۳۷ ح ۱۲۱ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج5
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 193562
الصفحه من 622
طباعه  ارسل الي