215
حكم النّبيّ الأعظم ج5

ب ـ عَمودُ اللّه ِ

۷۲۳۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤَذِّنونَ عَمودُ اللّه ِ ، وَالإِمامُ نورُ اللّه ِ ، وَالصُّفوفُ أركانُ اللّه ِ ؛ فَأَجيبوا عَمودَ اللّه ِ ، وَاقتَبِسوا مِن نورِ اللّه ِ ، وكونوا مِن أركانِ اللّه ِ . ۱

ج ـ اُمَناءُ المُؤمِنينَ

۷۲۴۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤَذِّنونَ اُمَناءُ المُؤمِنينَ عَلى صَلَواتِهِم وصَومِهِم ولُحومِهِم ودِمائِهِم ، لا يَسأَلونَ اللّه َ عز و جل شَيئا إلّا أعطاهُم ، ولا يَشفَعونَ في شَيءٍ إلّا شُفِّعوا . ۲

۷۲۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :اُمَناءُ المُسلِمينَ عَلى صَلاتِهِم وسُحورِهِمُ المُؤَذِّنونَ . ۳

۷۲۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :الإِمامُ ضامِنٌ وَالمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ ، اللّهُمَّ أرشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغفِر لِلمُؤَذِّنينَ . ۴

د ـ يَدُ الرَّحمنِ عَلى رَأسِهِ

۷۲۴۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يَدُ الرَّحمنِ فَوقَ رَأسِ المُؤَذِّنِ ، وإنَّهُ لَيُغفَرُ لَهُ مَدى صَوتِهِ أينَ بَلَغَ . ۵

۷۲۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :إذا أخَذَ المُؤَذِّنُ في أذانِهِ، وَضَعَ الرَّبُّ عز و جل يَدَهُ عَلى رَأسِهِ ، فَلا يَزالُ كَذلِكَ حَتّى يَفرُغَ. ۶

ه ـ يُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ

۷۲۴۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ وقَد سَمِعَ مُؤَذِّنا يَقولُ : أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّه ُ ـ: صَدَّقَكَ كُلُ رَطبٍ ويابِسٍ . ۷

1.كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۸۵ ح ۲۰۹۱۳ نقلاً عن ميسرة بن علي في مشيخته والديلمي عن ابن عمر .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۹۲ ح ۹۰۵ عن بلال ، بحارالأنوار :ج ۸۴ ص ۱۲۴ ح ۲۱ .

3.السنن الكبرى : ج ۱ ص ۶۲۶ ح ۱۹۹۹ عن أبي محذورة .

4.سنن أبيداوود : ج ۱ ص ۱۴۳ ح ۵۱۷ عن أبي هريرة .

5.المعجم الأوسط : ج ۲ ص ۲۸۱ ح ۱۹۸۷ عن أنس .

6.الفردوس : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۲۶۵ عن ابن عمر وأنس .

7.المجازات النبويّة : ص ۲۲۱ ح ۱۷۸ ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۱۸۴ ح ۱۷ .


حكم النّبيّ الأعظم ج5
214

۷۲۳۶.عنه عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لِلمُؤَذِّنِ فيما بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ مِثلُ أجرِ الشَّهيدِ المُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ في سَبيلِ اللّه ِ .
قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ إنَّهُم يَجتَلِدونَ ۱ عَلَى الأَذانِ؟
قالَ : كَلّا ، إنَّهُ يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَطرَحونَ الأَذانَ عَلى ضُعَفائِهِم ، وتِلكَ لُحومٌ حَرَّمَهَا اللّه ُ عَلَى النّارِ . ۲

۷۲۳۷.مستدرك الوسائل عن جابر بن عبد اللّه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، قال :سَمِعتُهُ يَقولُ : اللّهُمَّ اغفِرِ لِلمُؤَذِّنينَ ـ ثَلاثا ـ فَقُلتُ لَهُ : يا رَسولَ اللّه ِ! إنّا نَضرِبُ بِالسَّيفِ عَلَى الأَذانِ وما دَعوتَ لَنا كَما تَدعو لِلمُؤَذِّنينَ؟!
فَقالَ : يا جابِرُ ، اعلَم أنَّهُ سَيَأتي زَمانٌ عَلَى النّاسِ يَكِلونَ الأَذانَ إلَى الضُّعَفاءِ ، وإنَّ لُحوما مُحَرَّمَةٌ عَلَى النّارِ ، وهِيَ لُحومُ المُؤَذِّنينَ . ۳

2 / 6

فَضلُ المُؤَذِّنِ

أ ـ داعِي اللّه ِ

۷۲۳۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤَذِّنُ داعِي [ اللّه ِ] ۴ ، وَالإِمامُ نورُ اللّه ِ ، وَالصُّفوفُ أركانُ اللّه ِ ، وَالقُرآنُ كَلامُ اللّه ِ ؛ فَأَجيبوا داعِيَ اللّه ِ ، وَاقتَبِسوا نورَهُ ، وكونوا أركانَ دينِهِ ، وتَعَلَّموا كَلامَهُ . ۵

1.تَجالدَ القوم بالسيوف واجتَلَدوا ، وجالَدناهم بالسيوف مجالدةً : ضاربناهم (لسان العرب : ج۳ ص۱۲۵ «جلد») .

2.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۲۸۳ ح ۱۱۳۰ عن عيسى بن عبداللّه عن أبيه عن جدّه ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۱۴۷ ح ۴۰ .

3.مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۲۲ ح ۴۰۸۰ نقلاً عن أبي الفتوح الرازي في تفسيره .

4.ما بين المعقوفين سقط من المصدر ، وأثبتناه من كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۸۵ ح ۲۰۹۱۲ .

5.الفردوس : ج ۴ ص ۱۹۴ ح ۶۵۹۸ عن أبي سعيد .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج5
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 199417
الصفحه من 622
طباعه  ارسل الي