۲۰۵۳.عنه عليه السلام :مَن ذَكَرَ اللّهَ استَبصَرَ. ^۱

۲۰۵۴.عنه عليه السلام :مَن ذَكَرَ اللّهَ سُبحانَهُ أحيَا اللّهُ قَلبَهُ ، ونَوَّرَ عَقلَهُ ولُبَّهُ. ^۲

۲۰۵۵.عنه عليه السلام :أصلُ صَلاحِ القَلبِ اشتِغالُهُ بِذِكرِ اللّهِ. ^۳

۲۰۵۶.عنه عليه السلام :ذِكرُ اللّهِ جِلاءُ الصُّدورِ ، وطُمَأنينَةُ القُلوبِ. ^۴

۲۰۵۷.عنه عليه السلام :ذِكرُ اللّهِ دَواءُ أعلالِ النُّفوسِ. ^۵

۲۰۵۸.عنه عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه السلام ـ: اُوصيكَ بِتَقوَى اللّهِ ـ أي بُنَيَّ ـ ولُزومِ أمرِهِ ، وعِمارَةِ قَلبِكَ بِذِكرِهِ. ^۶

۲۰۵۹.عنه عليه السلام :يا مَنِ اسمُهُ دَواءٌ وذِكرُهُ شِفاءٌ. ^۷

۲۰۶۰.الكافي عن جميل بن درّاج عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال :قُلتُ لَهُ : إنَّهُ يَقَعُ في قَلبي أمرٌ عَظيمٌ .
فَقالَ : قُل : لا إلهَ إلَا اللّهُ .
فَكُلَّما وَقَعَ في قَلبي شَيءٌ.
قُلتُ : لا إلهَ إلَا اللّهُ ، فَيَذهَبُ عَنّي. ^۸

۲۰۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن وَجَدَ مِن هذَا الوَسواسِ فَليَقُل : آمَنتُ بِاللّهِ ورَسولِهِ ، ثَلاثاً ، فَإِنَّ ذلِكَ يَذهَبُ عَنهُ. ^۱

۲۰۴۵.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ وتَعالى جَعَلَ الذِّكرَ جِلاءً لِلقُلوبِ : تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقرَةِ ، وتُبصِرُ بِهِ بَعدَ العَشوَةِ ، وتَنقادُ بِهِ بَعدَ المُعانَدَةِ ، وما بَرِحَ للّهِِ ـ عَزَّت آلاؤُهُ ـ فِي البُرهَةِ بَعدَ البُرهَةِ وفي أزمانِ الفَتَراتِ عِبادٌ ناجاهُم في فِكرِهِم ، وكَلَّمَهُم في ذاتِ عُقولِهِم ، فَاستَصبَحوا بِنورِ يَقَظَةٍ فِي الأَبصارِ وَالأَسماعِ وَالأَفئِدَةِ. ^۲

۲۰۴۶.عنه عليه السلام :الذِّكرُ هِدايَةُ العُقولِ ، وتَبصِرَةُ النُّفوسِ. ^۳

۲۰۴۷.عنه عليه السلام :لا هِدايَةَ كَالذِّكرِ. ^۴

۲۰۴۸.عنه عليه السلام :الذِّكرُ نورُ العَقلِ ، وحَياةُ النُّفوسِ ، وجِلاءُ الصُّدورِ. ^۵

۲۰۴۹.عنه عليه السلام :الذِّكرُ يُؤنِسُ اللُّبَّ ، ويُنيرُ القَلبَ ، ويَستَنزِلُ الرَّحمَةَ. ^۶

۲۰۵۰.عنه عليه السلام :الذِّكرُ جِلاءُ البَصائِرِ ، ونورُ السَّرائِرِ. ^۷

۲۰۵۱.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ الذِّكرِ استِنارَةُ القُلوبِ. ^۸

۲۰۵۲.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ ذِكرُهُ استَنارَ لُبُّهُ. ^۹