371
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1

۱۰۱۹.عنه عليه السلام :طَلَبُ المَراتِبِ وَالدَّرَجاتِ بِغَيرِ عَمَلٍ جَهلٌ. ۱

۱۰۲۰.عنه عليه السلام :إنَّ مِنَ الجَهلِ النَّومَ مِن غَيرِ سَهَرٍ. ۲

۱۰۲۱.الإمام الحسن عليه السلامـ في جَوابِ أبيهِ لَمّا سَأَلَهُ عَن تَفسيرِ الجَهلِ ـ: سُرعَةُ الوُثوبِ عَلَى الفُرصَةِ قَبلَ الاِستِمكانِ مِنها ، وَالاِمتِناعُ عَنِ الجَوابِ. ۳

۱۰۲۲.الإمام الصادق عليه السلام :مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإِجابَةُ قَبلَ أن يَسمَعَ ، وَالمُعارَضَةُ قَبلَ أن يَفهَمَ ، وَالحُكمُ بِما لا يَعلَمُ. ۴

۱۰۲۳.عنه عليه السلام :العاقِلُ غَفورٌ ، وَالجاهِلُ خَتورٌ ۵ . ۶

۱۰۲۴.مصباح الشريعةـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ: أدنى صِفَةِ الجاهِلِ
دَعواهُ بِالعِلمِ بِلَا استِحقاقٍ ، وأوسَطُهُ الجَهلُ بِالجَهلِ ، وأقصاهُ جُحودُهُ. ۷

۱۰۲۵.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ مِنَ الجَهلِ الضِّحكَ مِن غَيرِ عَجَبٍ. ۸

۱۰۲۶.عنه عليه السلام :الجَهلُ في ثَلاثٍ : في تَبَدُّلِ الإِخوانِ ، وَالمُنابَذَةِ بِغَيرِ بَيانٍ ، وَالتَّجَسُّسِ عَمّا
لا يَعني. ۹

1.غرر الحكم : ح ۵۹۹۷ .

2.الجعفريّات : ۲۳۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .

3.معاني الأخبار : ص ۴۰۱ ح ۶۲ عن شريح بن هانئ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۶ ح ۱۰ .

4.الدرّة الباهرة : ص ۳۱ ، أعلام الدين : ص ۳۰۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۷۸ ح ۱۱۳ .

5.الخترُ : شبيه بالغدر والخديعة ؛ وقيل : هو الخديعة بعينها (لسان العرب : ج ۴ ص ۲۲۹) .

6.الكافي : ج ۱ ص ۲۷ ح ۲۹ عن مفضّل بن عمر ، تحف العقول : ص ۳۵۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۶۹ ح ۱۰۹ .

7.مصباح الشريعة : ص ۴۲۷ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۹۳ ح ۱۵ .

8.الكافي : ج ۲ ص ۶۶۴ ح ۷ عن السكوني ، تحف العقول : ص ۴۸۷ عن الإمام العسكريّ عليه السلام ، مشكاة الأنوار: ص ۳۳۶ ح ۱۰۷۳ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ۷۶ ص ۵۹ ح ۱۰ وراجع: ص ۳۷۶ علامات الجهل / كفى بذلك جهلاً / الضحك من غير عجب) .

9.تحف العقول : ص ۳۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۳۰ ح ۲۱ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
370

۱۰۱۱.عنه عليه السلام :غِنَى العاقِلِ بِعِلمِهِ ، غِنَى الجاهِلِ بِمالِهِ. ۱

۱۰۱۲.عنه عليه السلام :ثَروَةُ الجاهِلِ في مالِهِ وأمَلِهِ. ۲

۱۰۱۳.عنه عليه السلام :إنَّ الجاهِلَ مِن جَهلِهِ في إغواءٍ ، ومِن هَواهُ في إغراءٍ ، فَقَولُهُ سَقيمٌ وفِعلُهُ ذَميمٌ. ۳

۱۰۱۴.عنه عليه السلام :إنَّ قُلوبَ الجُهّالِ تَستَفِزُّهَا الأَطماعُ ، وتَرتَهِنُهَا المُنى ، وتَستَعلِقُهَا الخَدائِعُ. ۴

۱۰۱۵.عنه عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ! اِعلَموا أنَّهُ لَيسَ بِعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزّورِ فيهِ ،
ولا بِحَكيمٍ مَن رَضِيَ بِثَناءِ الجاهِلِ عَلَيهِ ، النّاسُ أبناءُ ما يُحسِنونَ ، وقَدرُ كُلِّ امرِىً ما يُحسِنُ ، فَتَكَلَّموا فِي العِلمِ تَبَيَّن أقدارُكُم. ۵

۱۰۱۶.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: الجاهِلُ يَذُمُّ الدُّنيا ولا يَسخو بِإِخراجِ أقَلِّها ، يَمدَحُ الجودَ ويَبخَلُ بِالبَذلِ ، يَتَمَنَّى التَّوبَةَ بِطولِ الأَمَلِ ولا يُعَجِّلُها لِخَوفِ حُلولِ الأَجَلِ ، يَرجو ثَوابَ عَمَلٍ لَم يَعمَل بِهِ ، ويَفِرُّ مِنَ النّاسِ لِيُطلَبَ ، ويُخفي شَخصَهُ لِيَشتَهِرَ ، ويَذُمُّ نَفسَهُ لِيُمدَحَ ، ويَنهى عَن مَدحِهِ وهُوَ يُحِبُّ أن لا يُنتَهى مِنَ الثَّناءِ عَلَيهِ. ۶

۱۰۱۷.عنه عليه السلام :رَغبَتُكَ فِي المُستَحيلِ جَهلٌ. ۷

۱۰۱۸.عنه عليه السلام :الرُّكونُ إلَى الدُّنيا مَعَ ما تُعايِنُ مِنها جَهلٌ. ۸

1.غرر الحكم : ح ۶۳۸۱ و ۶۳۸۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۴۷ ح ۵۸۶۷ و ۵۸۶۸ .

2.غرر الحكم : ح ۴۷۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۱۸ ح ۴۲۷۷ .

3.غرر الحكم : ح ۳۵۴۸ .

4.الكافي : ج ۱ ص ۲۳ ح ۱۶ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، تحف العقول : ص ۲۱۹ ، الجعفريّات : ص ۲۴۰ عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام وفيه «تشتغل بالخدايع» ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۵۸ ح ۱۳۰ .

5.الكافي: ج ۱ ص ۵۰ ح ۱۴ ، الاختصاص: ص ۱ ، تحف العقول: ص ۲۰۸ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۰۴ ح ۲۵ .

6.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۲۰ ح ۶۷۰ .

7.غرر الحكم : ح ۵۳۸۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۹ ح ۴۹۵۰ .

8.نهج البلاغة : الحكمة ۳۸۴ ؛ مطالب السؤول : ص ۵۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۱۹۰ ح ۵۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 186026
الصفحه من 480
طباعه  ارسل الي