289
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1

۶۰۶.مصباح الشريعةـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ: ... العاقِلُ لا يُحَدِّثُ بِما يُنكِرُهُ العُقولُ ، ولا يَتَعَرَّضُ لِلتُّهمَةِ ، ولا يَدَعُ مُداراةَ مَنِ ابتُلِيَ بِهِ. ۱

۶۰۷.الإمام الكاظم عليه السلامـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: يا هِشامُ ، إنَّ العاقِلَ رَضِيَ بِالدّونِ مِنَ الدُّنيا مَعَ الحِكمَةِ ولَم يَرضَ بِالدّونِ مِنَ الحِكمَةِ مَعَ الدُّنيا ، فَلِذلِكَ رَبِحَت تِجارَتُهُم .
يا هِشامُ ، إنَّ العُقَلاءَ تَرَكوا فُضولَ الدُّنيا فَكَيفَ الذُّنوبُ ! وتَركُ الدُّنيا مِنَ الفَضلِ ، وتَركُ الذُّنوبِ مِنَ الفَرضِ . . . .
يا هِشامُ ، إنَّ العاقِلَ لا يَكذِبُ وإن كانَ فيهِ هَواهُ . . . .
يا هِشامُ ، إنَّ العاقِلَ لا يُحَدِّثُ مَن يَخافُ تَكذيبَهُ ولا يَسأَلُ مَن يَخافُ مَنعَهُ ، ولا يَعِدُ ما لا يَقدِرُ عَلَيهِ ، ولا يَرجو ما يُعَنَّفُ بِرَجائِهِ ، ولا يُقدِمُ عَلى ما يَخافُ فَوتَهُ بِالعَجزِ عَنهُ. ۲

۶۰۸.عنه عليه السلامـ أيضا ـ: يا هِشامُ ، لِكُلِّ شَيءٍ دَليلٌ ، ودَليلُ العاقِلِ التَّفَكُّرُ ، ودَليلُ التَّفَكُّرِ الصَّمتُ . ولِكُلِّ شَيءٍ مَطِيَّةٌ ، ومَطِيَّةُ العاقِلِ التَّواضُعُ ، وكَفى بِكَ جَهلًا أن تَركَبَ ما نُهيتَ عَنهُ .
يا هِشامُ ، لَو كانَ في يَدِكَ جَوزَةٌ وقالَ النّاسُ : في يَدِكَ لُؤلُؤَةٌ ، ما كانَ يَنفَعُكَ وأنتَ تَعلَمُ أنَّها جَوزَةٌ ، ولَو كانَ في يَدِكَ لُؤلُؤَةٌ وقالَ النّاسُ : إنَّها جَوزَةٌ ، ما ضَرَّكَ وأنتَ تَعلَمُ أنَّها لُؤلُؤَةٌ .

1.مصباح الشريعة : ص ۲۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۳۰ ح ۱۶ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۱۷ ح ۱۲ ، تحف العقول : ص ۳۸۳ كلاهما عن هشام بن الحكم ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۴۱ ح ۳۰ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
288

۵۹۸.الإمام الحسن عليه السلام :لا يَغُشُّ العاقِلُ مَنِ استَنصَحَهُ. ۱

۵۹۹.عنه عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ، أنَا اُخبِرُكُم عَن أخٍ لي كانَ مِن أعظَمِ النّاسِ في عَيني ، وكانَ رَأسُ ما عَظُمَ بِهِ في عَيني صِغَرَ الدُّنيا في عَينِهِ . . . كانَ خارِجا مِن سُلطانِ الجَهالَةِ ، فَلا يَمُدُّ يَدَهُ إلّا عَلى ثِقَةٍ لِمَنفَعَةٍ. ۲

۶۰۰.الإمام الحسين عليه السلام :إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ مُلِمَّةٌ قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ ، وقَرَعَ العَقلَ لِلاِحتِيالِ. ۳

۶۰۱.الإمام الصادق عليه السلام :العاقِلُ غَفورٌ ، وَالجاهِلُ خَتورٌ. ۴

۶۰۲.عنه عليه السلام :صاحِبُ الفِقهِ وَالعَقلِ ذو كَآبَةٍ وحُزنٍ وسَهَرٍ. ۵

۶۰۳.عنه عليه السلام :لا يُلسَعُ العاقِلُ مِن جُحرٍ مَرَّتَينِ. ۶

۶۰۴.مصباح الشريعةـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ: العاقِلُ مَن كانَ ذَلولًا عِندَ إجابَةِ الحَقِّ ، مُنصِفا بِقَولِهِ ، جَموحا عِندَ الباطِلِ ، خَصيما بِقَولِهِ ، يَترُكُ دُنياهُ ولا يَترُكُ دينَهُ. ۷

۶۰۵.الإمام الصّادق عليه السلام :العاقِلُ لا يَستَخِفُّ بِأَحَدٍ. ۸

1.تحف العقول : ص ۲۳۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۰۹ ح ۱۹ .

2.الكافي: ج ۲ ص ۲۳۷ ح ۲۶ ، تحف العقول : ص ۲۳۵ ، مشكاة الأنوار : ص ۴۲۱ ح ۱۴۱۷ وفيه «من كلام أميرالمؤمنين خطب به الحسن عليهماالسلام» ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۲۹۴ ح ۲۴ .

3.إحقاق الحقّ : ج ۱۹ ص ۴۲۲ نقلًا عن التذكرة الحمدونيّة.

4.الكافي : ج ۱ ص ۲۷ ح ۲۹ عن مفضّل بن عمر ، تحف العقول : ص ۳۵۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۶۹ ح ۱۰۹ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۴۹ ح ۵ ، الخصال : ص ۱۹۴ ح ۲۶۹ عن سعيد بن علاقة ، روضة الواعظين : ص ۱۴ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام وفيهما «... تراه ذا كآبة وحزن» بدل «ذو كآبة وحزن وسهر» ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۱۹۵ ح ۳ .

6.الاختصاص : ص ۲۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۳۲ ح ۲۹ .

7.مصباح الشريعة : ص ۲۲۲ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۳۰ ح ۱۶ .

8.تحف العقول : ص ۳۲۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۳۳ ح ۴۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 186180
الصفحه من 480
طباعه  ارسل الي