۱۹۲۹.الكافي عن فرات بن أحنف :سُئِلَ أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام عَنِ الكُرّاثِ ، فَقالَ : كُلهُ ؛ فَإِنَّ فيهِ أربَعَ خِصالٍ : يُطَيِّبَ النَّكهَةَ ، ويَطرُدُ الرِّياحَ ، ويَقطَعُ البَواسيرَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ الجُذامِ لِمَن أدمَنَ عَلَيهِ . ۱
۱۹۳۰.الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام :ذُكِرَ البُقولُ عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : سَنامُ البُقولِ ورَأسُهَا الكُرّاثُ ، وفَضلُهُ عَلَى البُقولِ كَفَضلِ الخُبزِ عَلى سائِرِ الأَشياءِ ، وفيهِ بَرَكَةٌ ، وهِيَ بَقلَتي وبَقلَةُ الأَنبِياءِ قَبلي ، وأنَا اُحِبُّهُ وآكُلُهُ ، وكَأَنّي أنظُرُ إلَى نَباتِهِ فِي الجَنَّةِ يَبرُقُ وَرَقُهُ خُضرَةً وحُسنا . ۲
۱۹۳۱.الكافي عن موسى بن بكر :اِشتَكى غُلامٌ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام فَسَأَلَ عَنهُ ، فَقيلَ : بِهِ طُحالٌ .
فَقالَ : أطعِموهُ الكُرّاثَ ثَلاثَةَ أيّامٍ .
فَأَطعَمناهُ فَقَعَدَ الدَّمُ ۳ ، ثُمَّ بَرَأَ . ۴
۱۹۳۲.المحاسن عن سَلَمَة :اِشتَكَيتُ بِالمَدينَةِ شَكاةً شَديدَةً ، فَأَتَيتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام ، فَقالَ لي : أراكَ مُصفَرّا؟
قُلتُ : نَعَم ، قالَ عليه السلام : كُلِ الكُرّاثَ .
1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۵ ، ح ۴ ، الخصال ، ص ۲۴۹ ، ح ۱۱۴ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۱۵ ، ح ۲۰۵۸ وفيه «يقمع» بدل «يقطع» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۰۰ ، ح ۱.
2.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۱۸ ، ح ۲۰۷۱ عن وهب بن وهب ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۰۴ ، ح ۱۷.
3.قال العلاّمة المجلسي قدس سره : الظاهر أنّ المراد بقعود الدم انفصال الدم عنه عند القعود للبراز . وقد ذكر الأطبّاء أنّه يفتح سدّة الطحال وإسهال الدم بسبب التسخين والتفتيح كما يدرّ دم الحيض . وأمّا نفع إسهال الدم لورم الطحال ؛ فلأنّه قد يكون من سوء مزاج الدم وقد يكون من السوداء (بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۰۲).
4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۵ ، ح ۱ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۸۶ ، ح ۱۳۰۰ وفيه «فعقد» بدل «فقعد» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۰۲ ، ح ۸ .