21
الدرّ المنظوم من كلام المعصوم

تلامذته:

كان من النشاطات العلميّة التي قام بها فقيدنا المترجم أن قام بتربية وتدريس عددٍ من التلامذة، ولنذكر جملة منهم:
1 . ابنه: حسين بن عليّ، وقد وافاه الأجل شابّا في حياة أبيه، وقرأ عليه في الفقه والحديث والرجال والنحو والمنطق والحساب والهيئة.
قال المترجم قدس سره في الدرّ المنثور متوجّها لابنه:
عمّر نحوا من اثنتين وعشرين سنة، وقرأ في هذه المدّة القصيرة من الفقه عليَّ الألفيّة ومختصر النافع والشرائع، وكتبهما بخطّه، وشرح اللمعة، وكتب حواشيه التي كتبتها عليه مفردة ومدوّنة.
ومن النحو: شرح الاُجروميّة، وشرح القطر وشرح ألفيّة ابن مالك، وكتبهما بخطّه وقرأ مغني اللبيب على غيري.
وقرأ عليَّ من الحديث: من لا يحضره الفقيه بتمامه، وكتب حواشيه التي علّقتها عليه، وسمع طرفا من التهذيب.
وقرأ عليَّ من الرجال: الخلاصة، وكتاب الدراية، وكتبهما بخطّه، ومعالم الدين بعضها عندي، وبعضها عند غيري، وشرح الشمسيّة، ومختصر التلخيص، وأكثر المطوّل، وشرح التجريد، وخلاصة الحساب، ورسائل اُخرى في الحساب وتشريح الأفلاك، وطرفا من شرح الجغميني في الهيئة . ۱
هذا، ولكنّ الموجود في أعيان الشيعة ۲ وموسوعة طبقات الفقهاء ۳ وبعض الكتب الاُخرى ۴ أنّ الذي قرأ على أبيه العلوم المتقدّمة هو ابنه «زين الدين»، وقد تقدّمت الإشارة إليه عند الكلام حول أولاد المترجم.
2 . ابنه: زين الدين بن عليّ بن محمّد. ۵
3 . ابن أخيه: عليّ بن زين الدين بن محمّد. ۶
4 . ابن أخيه: الحسن بن زين الدين بن محمّد. ۷
5 . أحمد بن عبدالعالي الميسي. ۸
6 . عبداللّه بن محمّد الفقعاني العاملي. ۹
7 . العلاّمة الميرزا محمّد جعفر بن الميرزا عيسى بيك التبريزي ۱۰
8 . محمّد بن جعفر بن عيسى التبريزي. ۱۱
وأجاز لجماعة، منهم: محمّد باقر المجلسي قدس سره وكان تأريخها سنة 1068 هجريّة ، وأوّلها: «الحمد للّه على جزيل نواله....». ۱۲
ومنهم: السيّد عليّ خان بن خلف المشعشعي الحويزي (المتوفّى سنة 1088 هجريّة) . أورد بعضها في رسالة ترجمة السيّد شبّر الحويزي ۱۳
ومنهم: ابن أخيه عليّ بن زين الدين الثاني بن محمّد بن الحسن بن زين الدين العاملي. ونقلنا صورة هذه الإجازة في «خاتمة» هذه المقدّمة عند توصيف مخطوطة الدرّ المنظوم في جامعة طهران، المرقّمة 926.

1.الدرّ المنثور، ج ۲، ص ۲۴۷ ـ ۲۴۸. وانظر: أعيان الشيعة، ج ۷، ص ۱۵۹، موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۱۲، ص ۲۲۸.

2.أعيان الشيعة، ج ۷، ص ۱۵۸ ـ ۱۵۹.

3.موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۲، ص ۲۲۸.

4.ريحانة الأدب، ج ۲، ص ۴۰۴.

5.أمل الآمل، ج ۱، ص ۹۲؛ رياض العلماء، ج ۲، ص ۳۸۷.

6.أمل الآمل ، ج ۱ ، ص ۱۲۰ ؛ ريحانة الأدب ، ج ۲ ، ص ۴۳۱ ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج ۱۲ ، ص ۲۲۸ .

7.أمل الآمل، ج ۱، ص ۶۳؛ طبقات أعلام الشيعة، القرن ۱۲، ص ۱۶۵؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۱۲، ص ۲۲۸.

8.موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۱۲، ص ۲۲۸.

9.المصدر السابق.

10.رياض العلماء، ج ۴، ص ۱۹۸.

11.موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۱۲، ص ۲۲۸.

12.الذريعة، ج ۱، ص ۲۲۰.

13.الذريعة، ج ۱۱، ص ۲۳.


الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
20

في أصفهان:

سافر فقيدنا المترجم في أواسط حاله إلى بلاد إيران ، فسكن أصفهان. ۱ وكان سفره إلى تلك البلاد لاُمور اقتضت ذلك، ولم تكن على وجه الجبر، كما ذكر ذلك في كتابه الدرّ المنثور. ۲
وكانت أصفهان آنذاك مركز الدولة الصفويّة، حيث اختارها الشاه عبّاس الصفوي عاصمة لسلطانه، وذلك في عام (1007 قمري / 1598 ميلادي)، وكانت مركز العلم والعلماء، بل مركز الجدل والآراء الكلاميّة المختلفة، فسادها المذهب الحنفي فترة، والشافعي اُخرى، وهما معا ثالثة، وكانت كلّ فرقة تكفّر الاُخرى، وتحمل عليها فتبيح دماءها وأموالها، ولكنّ بعد مجيء الصفويّين لم يبقَ مجال لتلك المذاهب في البقاء والسيادة.
فاحتضنت أصفهان كبار العلماء الإماميّة من الاُصوليّين، أمثال المحقّق الكركي قدس سرهوالذي أسّس فيها وفي غيرها من مدن إيران حوزات علميّة، وأنشأ مدارس لتلك الحوزات، وخصّص مبالغ معيّنة لطلاّب العلم من أجل التفرّغ للدراسة، فكثر عدد المشتغلين بدراسة العلوم الإسلاميّة، فشهدت إيران آنذاك حركة ثقافيّة وعلميّة مشهودة. وقد طوّرت تلك الحوزات والمدارس من قبل أفاضل جاؤوا بعد
المحقّق الكركي، كالشيخ البهائي، والميرداماد، وجمال الدين الخوانساري، والفاضل الهندي، وغيرهم. ۳
وفي نفس الوقت ضمّت أصفهان خيرة علمائنا الأخباريّين أمثال الشيخ محمّدتقيّ المجلسي وابنه الشيخ محمّد باقر المجلسي وغيرهما. ۴
وبهذه الأجواء التي تعيشها مدينة أصفهان، وبذلك المعترك العلمي العظيم دَخَلَها شيخنا المترجم، واعتلى أمره بها، فقرأ عليه جماعة حتّى تبحّر في الفقه والحديث، وأحاط بغيرهما من العلوم، ودرّس وصنّف وحقّق في مختلف العلوم، بل بيّن المسائل المشكلة، وعلّق على كثير من الكتب ۵ ، كما سيأتي في مؤلّفاته إن شاء اللّه تعالى.

1.رياض العلماء، ج ۴، ص ۱۹۸؛ أمل الآمل، ج ۱، ص ۱۲۹، وفيه: «خرج من البلاد في أوائل الشباب وسكن أصفهان»؛ روضات الجنّات، ج ۴، ص ۳۹۰، موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۱۲، ص ۲۲۷.

2.الدرّ المنثور، ج ۲، ص ۲۴۲.

3.انظر: دائرة المعارف بزرگ إسلامي (فارسي)، ج ۹، ص ۱۸۶ ـ ۱۸۷.

4.المصدر السابق.

5.انظر: أمل الآمل، ج ۱، ص ۱۲۹؛ رياض العلماء، ج ۴، ص ۱۹۷؛ روضات الجنّات، ج ۴، ص ۳۹۰؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۱۲، ص ۲۲۷، الرقم ۳۵۷۳.

  • نام منبع :
    الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
    المساعدون :
    الدرایتي محمد حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1430 ق/ 1388 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 85909
الصفحه من 715
طباعه  ارسل الي