333
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج7

وتحقّق هذا الكلام النّبوي الَّذي كان فضيلة عظيمة لزيد في حرب جلولاء ۱ . ۲
وكان لزيد لسان ناطق بالحقّ مبيّن للحقائق ، فلم يُطق عثمان وجوده بالكوفة فنفاه إلى الشام ۳ . وعندما بلور الثوّار تحرّكهم المناهض لعثمان ، التحق بهم أهل الكوفة في أربع مجاميع ؛ كان زيدٌ على رأس أحدها ۴ . واشترك في حرب الجمل ۵ ، وأخبر بشهادته ۶ . كتبت إليه عائشة تدعوه إلى نُصرتها ، فلمّا قرأ كتابها نطق بكلام رائع نابه ، فقال : «اُمرَتْ بأمرٍ واُمرنا بغيره ، فركبت ما اُمرنا به ، وأمرتنا أن نركب ما اُمرت هي به ! اُمرَت أن تقرّ في بيتها ، واُمرنا أن نقاتل حتى لا تكون فتنة ، والسلام» ۷ .
كان لسانا ناطقا معبّرا في الدفاع عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وكان له باعٌ في دعمه وحمايته . وخاطبه الإمام عليه السلام عندما جلس عند رأسه قائلاً : « رَحِمَكَ اللّهُ يا زَيدُ ؛ قَد

1.جلولاء : طسوج من طساسيج السواد في طريق خراسان ، والطسوج : النّاحية (معجم البلدان : ج۲ ص۱۵۶) . كانت فيها الوقيعة بالفرس من قبل المسلمين ، فقتلوا منهم مئة ألف (اُنظر تاريخ الإسلام : حوادث سنة ۱۶ ه ) .

2.الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۲۳ ، سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۵۲۶ الرقم ۱۳۳ ، المعارف لابن قتيبة : ص۴۰۲ ، الاستيعاب : ج۲ ص۱۲۵ الرقم ۸۵۷ .

3.أنساب الأشراف : ج۶ ص۱۵۵ ، الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۲۴ ، تاريخ الطبري : ج۴ ص۳۲۶ ، تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص۴۲۹ .

4.تاريخ الطبري : ج۴ ص۳۴۹ ، تاريخ دمشق : ج۱۹ ص۲۴۵ .

5.الاستيعاب : ج۲ ص۱۲۵ الرقم ۸۵۷ ، اُسد الغابة : ج۲ ص۳۶۴ الرقم ۱۸۴۸ ، سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۵۲۶ الرقم ۱۳۳ .

6.سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۵۲۶ الرقم ۱۳۳ ، الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۲۳ .

7.رجال الكشّي : ج۱ ص۲۸۴ الرقم ۱۲۰ ؛ تاريخ الطبري : ج۴ ص۴۷۶ ، الكامل في التاريخ : ج۲ ص۳۱۹ كلاهما نحوه .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج7
332

معارك ذي الحجّة ۱ . وأوفده الإمام عليه السلام لمفاوضة أصحاب النّهروان قبل الحرب ۲ .
أجل ، لقد كان طاهر القلب ، شجاعا ، خيّرا كريما ، مطيعا مخلصا لأمير المؤمنين عليه السلام .

40

زَيدُ بنُ صوحانَ

زيد بن صوحان بن حُجْر العبدي أخو صعصعة وسيحان . كان خطيبا ۳ مصقعا وشجاعا ثابت الخُطى ۴ ، وكان من العظماء ، والزهّاد ، والأبدال ۵ ، ومن أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام الأوفياء ۶ .
أسلم في عهد النّبيّ صلى الله عليه و آله فعُدَّ من الصحابة ۷ . وله وفادة على النّبيّ صلى الله عليه و آله ۸ .
كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله يذكره بخير ، ويقول :
«مَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلى رَجُلٍ يَسبِقُهُ بَعضُ أعضائِهِ إلَى الجَنَّةِ ، فَليَنظُر إلى زَيدِ بنِ صوحانَ » ۹ .

1.وقعة صفّين : ص۱۹۵ ؛ تاريخ الطبري : ج۴ ص۵۷۴ .

2.تاريخ الطبري : ج۵ ص۶۵ .

3.تاريخ دمشق : ج۱۹ ص۴۴۰ ، البرصان والعرجان : ص۳۹۹ .

4.رجال الطوسي : ص۶۴ الرقم ۵۶۶ ؛ البرصان والعرجان : ص۳۹۹ .

5.تاريخ بغداد : ج۸ ص۴۳۹ ح۴۵۴۹ ، سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۵۲۵ الرقم ۱۳۳ ، الاستيعاب : ج۲ ص۱۲۴ الرقم ۸۵۷ ، اُسد الغابة : ج۲ ص۳۶۴ الرقم ۱۸۴۸ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۳ ص۵۰۹ .

6.رجال الطوسي : ص۶۴ الرقم ۵۶۶ .

7.سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۵۲۵ الرقم ۱۳۳ ، الاستيعاب : ج۲ ص۱۲۴ الرقم ۸۵۷ ، اُسد الغابة : ج۲ ص۳۶۴ الرقم ۱۸۴۸ .

8.تاريخ دمشق : ج۱۹ ص۴۲۹ .

9.مسند أبي يعلى : ج۱ ص۲۶۶ ح۵۰۷ ، تاريخ بغداد : ج۸ ص۴۴۰ ح۴۵۴۹ ، تاريخ دمشق : ج۱۹ ف ص۴۳۴ و ۴۳۵ ، الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۲۳ وفيه «تقطع يده في سبيل اللّه ، ثمّ يُتبع اللّه آخر جسده بأوّله» وكلّها عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي عن الإمام عليّ عليه السلام .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج7
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 205182
الصفحه من 532
طباعه  ارسل الي