53
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج6

ابنُ أبي طالِبٍ أن يَقرَأَ القُرآنَ ، ولَو أحسَنَ أن يَقَرأَ القُرآنَ لَقَرَأَ بِنا غَيرَ هذِهِ السّورَةِ .
قالَ : فَبَلَغَهُ ذلِكَ ، فَقالَ : وَيلٌ لَهُم ، إنّي لَأَعرِفُ ناسِخَهُ مِن مَنسوخِهِ ، ومُحكَمَهُ مِن مُتَشابِهِهِ ، وفَصلَهُ من فِصالِهِ ، وحُروفَهُ مِن مَعانيهِ . وَاللّهِ ما مِن حَرفٍ نَزَلَ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله إلّا أنّي أعرِفُ فيمَن اُنزِلَ ، وفي أيِّ يَومٍ ، وفي أيِّ مَوضِعٍ .
وَيلٌ لَهُم ! أ ما يَقرَؤونَ : «إِنَّ هَـذَا لَفِى الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَ هِيمَ وَ مُوسَى»۱ ؟ وَاللّهِ عِندي ، وَرِثتُهُما مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وقَد أنهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِن إبراهيمَ وموسى عليهماالسلام .
وَيلٌ لَهُم ! وَاللّهِ أنَا الَّذي أنزَلَ اللّهُ فِيَّ : «وَ تَعِيَهَآ أُذُنٌ وَ عِيَةٌ»۲ فَإِنَّما كُنّا عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَيُخبِرُنا بِالوَحيِ فَأَعيهِ أنَا ومَن يَعيهِ ، فَإِذا خَرَجنا قالوا : ماذا قالَ آنِفا ؟ ۳

۴۹۷۱.تاريخ دمشق عن ابن شُبرُمَة :ما كانَ أحَدٌ عَلَى المِنبَرِ يَقولُ : سَلوني عَمّا بَينَ اللَّوحَينِ إلّا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ۴ .

۴۹۷۲.المناقب لابن شهر آشوب عن الشّعبي :ما أحَدٌ أعلَمَ بِكِتابِ اللّهِ بَعدَ نَبِيِّ اللّهِ مِن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ۵ .

۴۹۷۳.النهاية عن ابن عبّاس :فَإِذا عِلمي بِالقُرآن في عِلمِ عَلِيٍّ كَالقَرارَةِ ۶ في المُثعَنجَرِ ۷ . ۸

1.الأعلى : ۱۸ و ۱۹ .

2.الحاقّة : ۱۲ .

3.تفسير العيّاشي : ج۱ ص۱۴ ح۱ ، بصائر الدرجات : ص۱۳۵ ح۳ .

4.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۳۹۹ ، شواهد التنزيل : ج۱ ص۵۰ ح۴۶ و ۴۷ .

5.المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۴۳ ؛ شواهد التنزيل : ج۱ ص۴۸ ح۴۲ و ص۴۹ ح۴۳ كلاهما نحوه .

6.القَرارة : الغدير الصغير (النهاية : ج۱ ص۲۱۲) .

7.المثْعَنْجَر : هو أكثر موضع في البحر ماءً . والميم والنون زائدتان (النهاية : ج۱ ص۲۱۲) .

8.النهاية في غريب الحديث : ج۱ ص۲۱۲ ، لسان العرب : ج۴ ص۱۰۳ ؛ بحار الأنوار : ج۹۲ ص۱۰۶ نقلاً عن النقّاش .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج6
52

وعَلى رَسولِهِ ۱ .

۴۹۶۵.عنه عليه السلام :ذلِكَ القُرآنُ فَاستَنطِقوهُ ولَن يَنطِقَ لَكُم ، اُخبِرُكُم عَنهُ : إنَّ فيهِ عِلمَ ما مَضى ، وعِلمَ ما يَأتي إلى يَومِ القِيامَةِ ، وحُكمَ ما بَينَكُم ، وبَيانَ ما أصبَحتُم فيهِ تَختَلِفونَ ، فَلَو سَأَلتُموني عَنهُ لَعَلَّمتُكُم ۲ .

۴۹۶۶.عنه عليه السلام :ذلِكَ القُرآنُ فَاستَنطِقوهُ ولَن يَنطِقَ ، ولكِن اُخبِرُكُم عَنهُ : ألا إنَّ فيهِ عِلمَ ما يَأتي ، وَالحَديثَ عَنِ الماضي ، ودَواءَ دائِكُم ، ونَظمَ ما بَينَكُم ۳ .

۴۹۶۷.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عَلَّمَ نَبِيَّهُ التَّنزيلَ وَالتَّأويلَ ، فَعَلَّمَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا عليه السلام . قالَ : وعَلَّمَنا وَاللّهِ ۴ .

۴۹۶۸.الإمام عليّ عليه السلام :لَو شِئتُ لَأَوقَرتُ ۵ مِن تَفسيرِ الفاتِحَةِ سَبعينَ بَعيرا ۶ .

۴۹۶۹.يَنابيعُ المَودّة عن ابن عبّاس :أخَذَ بِيَدي الإِمامُ عَلِيٌّ لَيلَةً مُقمِرَةً ، فَخَرَجَ بي إلَى البقَيعِ ۷ بَعدَ العِشاءِ ، وقالَ : اِقرَأ يا عَبدَ اللّهِ ، فَقَرَأتُ : «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» ، فَتَكَلَّمَ لي في أسرارِ الباء إلى بُزوغِ الفَجرِ ۸ .

۴۹۷۰.تفسير العيّاشي عن الأَصبَغ بن نُباتَة :لَمّا قَدِمَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام الكوفَةَ صَلّى بِهِم أربَعينَ صَباحا يَقرَأُ بِهِم : «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى»۹ قالَ : فَقالَ المُنافِقونَ : لا وَاللّهِ ما يُحسِن

1.الخصال : ص۵۷۶ ح۱ عن مكحول .

2.الكافي : ج۱ ص۶۱ ح۷ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير القمّي : ج۱ ص۳ .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۸ ، بحار الأنوار : ج۹۲ ص۲۳ ح۲۴ .

4.الكافي : ج۷ ص۴۴۲ ح۱۵ ، تهذيب الأحكام : ج۸ ص۲۸۶ ح۱۰۵۲ ، تفسير العيّاشي : ج۱ ص۱۷ ح۱۳ وفيه إلى «عليّا عليه السلام » وكلّها عن أبي الصباح .

5.الوِقر ـ بكسر الواو ـ : الحِمْل ، وأكثر ما يُستعمل في حِمْل البغل والحمار (النهاية : ج۵ ص۲۱۳) .

6.ينابيع المودّة : ج۳ ص۲۰۹ ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۴۳ .

7.البَقيع : هو مقبرة أهل المدينة ، وهو داخل المدينة ، ويسمّى بقيع الغَرْقَد (معجم البلدان : ج۱ ص۴۷۳) .

8.ينابيع المودّة : ج۱ ص۲۱۴ ح۱۹ .

9.الأعلى : ۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج6
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 164676
الصفحه من 496
طباعه  ارسل الي